Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Абилити :: Ясный форум _ Ясная практика жизни _ Красная пилюля

Автор: galak 29.6.2014, 22:16

Всем привет! smile.gif

Завершая когда-то открытый на этом форуме цикл, хочу выложить книгу о нынешнем состоянии человека и мироздания.
Думаю, что она может оказаться интересной многим обитателям форума. Для затравки выкладываю ее начало: предисловие, оглавление и вступление. Скачать всю книгу можно https://yadi.sk/d/N_q0rnnMVGQxM.

КРАСНАЯ ПИЛЮЛЯ

Предисловие
«Проснись Нео!.. Ты увяз в матрице!»
Цитата из фильма «Матрица».

Сначала эта книга задумывалась как информационный путеводитель по закоулкам матрицы реактивных человеческих игр или матрицы игр ума с тем, чтобы помочь конкретным людям решать их текущие проблемы и делать шаги в направлении собственной духовной эволюции. Но по мере продвижения по интуитивно открывающемуся пути и расширению панорамы игр всех уровней, стало очевидно, что никакая дальнейшая человеческая эволюция без объединения усилий пробуждающихся сознаний людей невозможна. Развившаяся за время длительной бессознательной «спячки» большинства людей манипулятивная «система подавления», ориентированная на создание системы тотального контроля над людьми, обзавелась мощнейшими, поддерживаюшими ее стабильность структурами. Эти структуры были не только постепенно имплантированы в реактивные слои памяти большинства людей, но также реализованы в качестве типичных сценариев практически всех индивидуальных и групповых игр. Выбраться из этой «трясины» в одиночку оказалось практически невозможно.

С каждым годом ухудшающаяся экология, внедрение противоестественных для человеческого тела продуктов питания, широкое применение в пищевой промышленности вызывающих телесные зависимости и ядовитых для тела химических соединений, а также навязанная медицинская и фармакологическая «помощь» существенно понижают энергопотенциал тела. Более того, со стремительным развитием компьютерных технологий в последние несколько десятилетий достигло небывалого размаха информационное «одурманивание» людей, отвлекающее от окружающей безрадостной реальности и ввергающее дремлющие людские сознания в жестко контролируемую и легко манипулируемую виртуальную реальность. Людям под страхом возможных терактов и агрессии извне внедряются идеи о необходимости введения тотальной слежки. При этом когда-то явно провозглашенные принципы свободы и демократии с легкостью манипулятивно задвигаются «под скатерть» в угоду интересам правящих олигархических структур. Все более навороченные компьютерные «игрушки» начинают «зомбировать» детей с раннего возраста, превращая их в стадо законопослушных искателей очередной компьютерной жвачки.

Верхом человеческой эволюции представляется симбионтное сращивание искуственного интеллекта с человеческим телом. Уже сейчас разрабатываются технологии вживления управляющих ощущениями людей микропроцессоров. При этом предполагается полное управление вкусовыми и телесными ощущениями. Все потребности человека в телесных, парных и групповых играх предполагается удовлетворять за счет вживленных датчиков и виртуальных компьютерных игр. Возможность возврата человека к видовому питанию, дающего ему идеальное здоровье и молодость, а также способствующее его пробуждению из бессознательной спячки, предполагается исключить, заменив любую еду синтетической жвачкой, вкус и вид которой задается пользователем по виртуальному меню. Естественное удовлетворение половой потребности в паре, приводящее к активизации мощнейших сексуальных генераторов, предполагается заменить воздействием на соответствующие центры, вызывающие эротические фантазии и оргастическую разрядку.

Но главной, скрытной целью всех этих новейших технологий является установление полного контроля над людьми, подсоединенными через вживленные датчики и процессоры к общей информационной сети. Верить в то, что низкочастотные компьютерные технологии, способны действовать лучше и быстрее чем в течении сотен миллиардов лет эволюционно создаваемые тонкие управляющие человеческие структуры – это проявление невежества или незнания запутавшихся в матрице игр ума людей, а также результат навязанных «системой подавления» манипулятивных игр.

Только последовательная трансформация достаточно большого числа людей, возвращающая их исходный природный потенциал и целеполагание, а также их взаимное объединение для последующей групповой эволюции в рамках единого человечества способно противостоять этой экспансии тотального контроля. Эта глобальная игра тотального подавления зашла так далеко, что других альтернатив просто не существует. Либо мы, люди, полностью восстановим свою исходную мощь и будем совместно сознательно творить свою дальнейшую эволюцию, либо окончательно превратимся в ничего не могущих изменить марионеток, которых природа со временем вычеркнет из дальнейшей эволюции форм сознания.

Таким образом эта книга оказалась не просто информационным путеводителем человека, а, по сути, превратилась в манифест единого человечества, связанного общими гумманистическими целями. Путь от ее задумки до завершения занял многие годы. Хотя собрал вместе эту мозаику конкретный повествователь, нарабатывалась она усилиями и опытом многих людей и групп. Поэтому и написана она от множественного лица. Когда написание книги застопорилось, повествователю «удивительным образом» была предоставлена возможность создания собственного энергоканала до уровня абсолюта. Он не только напрямую почувствовал себя единым сознанием, но и получил энергетическую основу для интуитивного рассмотрения всех уровней мироздания. Потрясенный открывшейся картиной, повествователь решился сам пройти весь путь трансформации и призвать к нему других людей.

В этой книге предложены принципы построения целостной картины мира, включающей и человека, и все уровни мироздания. Она задумана не только как информационный справочник по самым животрепещущим вопросам, но и как практический путеводитель для тех, кто задался целью осознанно гармонизировать свою жизнь. Это своебразная «красная пилюля», которая может помочь человеку пробудиться из бессознательной спячки, сориентировать его по отношению к сотворенной с его же помощью «матрице» игр ума и, а также разобрать ее предложенными практическими методами.

Мы искренне верим в то, что получив ответы на все поставленные здесь вопросы, человек получает возможность гармонично и творчески воздействовать на себя и окружающий мир, реализуя при этом свой природный потенциал и следуя своим истинным человеческим целям.


Оглавление

Предисловие 1
Введение 7
ГЛАВА I. ОРИЕНТАЦИЯ 12
§1. Кто я? 12
§2. Где я? 16
§3. О важных свойствах и границах окружающего нас мира 21
§4. Как сознание воспринимает информацию и действует? 27
§5. Основные принципы построения целостного мировоззрения 31
ГЛАВА II. ЭВОЛЮЦИЯ 36
§1. Исходное состояние мироздания 36
§2. Базовая дуальность, полярности действия, отделение и первые пространственные формы 40
§3. Важности и игры 47
§4. Освоение энергетического диапазона «мысли» 54
§5. Освоение энергетического диапазона «эмоций» 57
§6. Освоение «эфирной» части энергетического спектра 60
§7. Эволюция сознания на уровнях грубо-материального мира 63
ГЛАВА III. ЧЕЛОВЕК 71
§1. Что такое человек? 71
§2. Особенности функционирования ума в человеке 79
§3. Я-домен, человеческое тело 88
§4. Парный домен, сексуальные игры 97
§5. Групповой домен, социальные игры 105
Игры по привлечению внимания других индивидуальных сознаний в свое игровое пространство 105
Семейные игры 108
Обучающие социальные игры 109
Производственные игры 111
Общественные управленческие игры 114
Потребительские игры 118
Любительские групповые игры 119
Общечеловеческие групповые игры 122
Игры между различными цивилизациями 124
§6. Игры высших доменов 127
Домен жизненных игр 127
Планетарный домен 128
Космический домен 129
Абсолютный домен 130
§7. Роль человека в эволюции мироздания 132
§8. Перспективы дальнейшей эволюции человека 137
IV. ПРАКТИКА 141
§1. Введение в практику 141
§2. К чему надо быть готовым? 147
§3. Очищение тела и воздержание 150
§4. Дыхание 159
§5. Физические упражнения и расслабление 163
§6. Упражнения по управлению энергией 169
§7. Переход к пранаедению 173
§8. Краткая основа ментальных практик 178
§9. Ментальная соло-практика 182
Самонаблюдение и возврат в «здесь и сейчас» 182
Сканирование 184
Прояснение 184
Разборка матрицы ума 186
§10. Парные и групповые ментальные практики 190
Ментальная практика с помощником или процессором 190
Гностический интенсив 193
Ненасильственное общение 193
Реализация желаний 195
Групповые практики 197
Заключение 198
ГЛОССАРИЙ 199
ПРИЛОЖЕНИЕ А. ОЧИЩЕНИЕ ТЕЛА ОТ ГНОЙНЫХ ОСТАТКОВ 210
А.1. Чистка печени по М.В.Аганян 210
А.2. Чистка печени по Семеновой 210
А.3. Шанк пракшалана 211
ПРИЛОЖЕНИЕ Б. ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ И РАССЛАБЛЕНИЕ 214
Б.1. Суставная гимнастика 214
Б.2. Комплекс упражнений для расслабления глаз 216
Б.3. Тысяча рук Будды 217
Б.4. Пять «Тибетцев» 219
Б.5. Упражнения силы 221
Б.6. Шавасана 223
Б.7. Внутренняя Улыбка 227
ПРИЛОЖЕНИЕ В. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ И УПРАЖНЕНИЯ ПО КОНЦЕНТРАЦИИ ВНИМАНИЯ 230
В.1. Микрокосмическая орбита 230
В.2. Дерево Жизни 231
В.3. Поднятие Неба и поддерживание Луны 232
В.4. Дыхание Даоса 233
В.5. Концентрация внимания ДзаДзэн (по Д.Лапшинову) 234


Введение
Чудес не бывает. Есть только
замутненное незнанием сознание.

Мы с детства верим в наличие больших и маленьких чудес. Мы верим в сказочных героев, хотя видели их только в спектаклях или по телевизору. Мы верим в непонятное и чудесное, показываемое нам фокусниками, потому что нас завораживает этот фейерверк неожиданных тайн и загадок. Мы верим в то, что добро, в конце концов, восторжествует, хотя и замечаем вокруг много зла. Мы затаенно верим в то, что никогда не умрем, хотя постоянно видим смерть вокруг нас. Мы верим, наконец, в нечто совершенно необъяснимое и сверхестественное, называя это Богом и желая тем самым найти в своей жизни хоть какую-то опору, которая способна спасти нас от боли, страха и смерти, защитить нас от самих себя или от других, принять нас таковыми, какие мы есть, а также наказать зло и поощрить добро.

С возрастом количество чудес постепенно тает. В книгах, интернете и собственных исследованиях мы находим ответы на многие «чудесные», окружающие нас загадки. Благодаря быстрому техническому прогрессу мы пользуемся уникальными, вчера еще кажущимися чудесными, техническими приспособлениями, которые облегчают и скрашивают нам жизнь. При помощи науки мы вплотную подошли к знанию о рождении физического мира.

Но что мы в действительности сможем узнать от ученых кроме нескольких новых многоэтажных формул, которые разве что их самих и смогут сделать на какой-то момент счастливыми? Могут ли вообще ученые дать ответы на все наши жизнетрепещущие вопросы и если да, то почему они их еще до сих пор не дали?

Что мы на самом деле знаем о себе и об окружающем нас мире? Что движет нами и миром? Кто мы, и для чего мы здесь? К чему мы бессознательно стремимся? Отчего мы страдаем? Как мы воспринимаем мир? Что такое реальность и абстракция? Что такое сознание, дух, душа, ум, разум, интуиция и интеллект? Что такое пространство и форма, время и энергия, и для чего они нам нужны? Что такое мысли, эмоции и ощущения? Что такое тонкий мир и из чего он состоит? Где лежит граница между «тонким» и «материальным» миром? По каким законам развивается, живет и умирает окружающий нас мир? Где найти ключи для управления самим собой и окружающим миром?

В наше время быстрых информационных технологий и интернета мы с легкостью можем найти сотни, если не тысячи источников информации, в которых есть различные ответы почти на каждый из этих вопросов. Чего казалось бы еще желать? Беда в том, что не существует единой взаимосвязанной системы понятий или единого языка, на котором можно было бы подробно объяснить и связать все явления окружающего нас мира в единую целостную картину и получить ответы на все интересующие нас вопросы. Поэтому отхватив кусочек знания в новом месте и пережив кратковременную радость познавания, мы в очередной раз убеждаемся, что опять получили еще один кусочек мозаики, не только не позволяющий нам увидеть целого, но зачастую и никак не складывающийся с другими ее частями.

А зачем вообще нужны нам какие-то определения, модели или мировоззрения? Разве нельзя обойтись без них в обычной жизни? Ответ на эти вопросы напрямую зависит от позиции или точки зрения человека по отношению к окружающему миру и себе самому. Если он занимает пассивную точку зрения, полагая, что обстоятельства его жизни практически от него не зависят, а зависят от каких-то случайных или могущественных непонятных процессов вокруг него, то ему определенность может создать лишь дополнительные сложности. У него есть набор социально-обусловленных, приобретенных в процессе воспитания жизненных стереотипов, по которым он автоматически воспроизводит записанные в них действия. Он даже не осознает, что является биороботом, легко поддающимся манипулированию извне. Он использует биологический потенциал тела, как батарейку, и тратит его строго в соответствии с записанными в стереотипах реакциями. Если в них прописано, что надо верить в бога – он верит в бога. Если там прописано, что для решения проблем здоровья надо или принять таблетки или идти к врачу – он жестко следует данным предписаниям. Даже если он слышит от кого-то, что основа его проблем заключается, в первую очередь, в его пассивной позиции, в его нежелании расширить свой кругозор, он не может выйти за пределы своих стереотипов, пока они не заведут его в полный тупик, приносящий страдания и боль.

При активной позиции или точке зрения, человек полагает, что может сознательно воздействовать на окружающий нас мир и обстоятельства собственной жизни. В этом случае определенность дает ему уверенность в его действиях. Он понимает, что является причиной окружающих его жизненных обстоятельств. Он также понимает, что причинность напрямую зависит от его знаний. Чем меньше он знает, тем больше он вынужден полагаться на неопределенные оценки собственных действий и тем меньше он способен нести ответственность за них. Определенность дает ему знание и уверенность, неопределенность порождает неуверенность. Именно поэтому он стремится к мировоззрению, опирающемуся на знание. Он широко использует в своей жизни сознательное моделирование, в котором пытается четко определить сферы своей деятельности с целью оптимального управления ими. Хотя мы и понимаем, насколько сложно человеку проснуться из своего автоматического сна и занять активную позицию, мы надеемся, что наш читатель сделал это и готов к расширению своего кругозора.

Задавшись целью построения целостной картины мира, ответим на следующий естественный вопрос - а что же это такое? Слово «целостный» предполагает внутреннее единство и логическую взаимосвязь всех элементов какой-то системы. Оно является противоположностью таким понятиям, как разделенный, несвязанный или фрагментарный. Поскольку речь идет о картине мира или мировоззрении, то мы ожидаем, что все понятия или, говоря философским языком, категории целостного мировоззрения должны быть логически взамосвязаны и описывать весь мир во всех его проявлениях.
Следующий наш вопрос – почему до сих пор не существует целостного мировоззрения, дающего исчерпывающие ответы на все вопросы о строении мира и человека? Дело в том, что ученые самых разных областей науки, от естественников, занимающихся моделированием и описанием физичеких явлений, до гуманитариев, описывающих психический мир человека, а также многочисленные религиозные деятели различных направлений, претендующие на знание духовной сферы человека, разговаривают на разных языках.

Естественники пытаются описать мир на языке физических явлений, которые можно измерить приборами. При этом они всячески стараются исключить возможное влияние человека на процесс измерения, чтобы убрать так называемый «субъективный» или плохо поддающийся оценке человеческий фактор. До тех пор, пока они не подошли к границе «грубого» или окружающего нас физического мира, субъективный фактор как-то удавалось исключать. Но оказалось, что у этой границы на результаты измерения значительно влияет сознание экспериментатора и тот факт, какие представления об исследуемом объекте он имеет. По идее, пришло время и естественникам заняться изучением явлений сознания и особенностей его действия. Но каким прибором можно измерить эти особенности? И надо ли вообще окунаться в эту область гуманитариев, где даже критерии научности не срабатывают? Может и так удастся, помещая на ее границе хитроумные измерители и пользуясь сложными математическими конструкциями, вытянуть какие-то сведения о ней?

Исследователи человеческой психики, не имеющие физических измерителей психических явлений, пытаются идти от человеческого восприятия, как исходного шага в своих поисках. При этом, как правило, для них не важно, как что-то устроено, а важно, как это функционирует. Поскольку психический мир каждого человека уникален, результаты экспериментов могут сильно варьироваться от человека к человеку. Поэтому основным методом гуманитариев является построение различных статистических классификаций по функциям человека или функциям различных человеческих институтов: семьи, группы, нации и цивилизации. На этой основе возник свой собственный язык описания психических явлений с множеством «диалектов» в рамках различных направлений.

Философы, более всего претендующие на создание целостного мировоззрения, разработали методы описания и мира, и его эволюции. Для этого они также создали свой собственный «субъект-объектный» язык, на котором расписали различные способы мироустройства. При этом, они не сильно вдавались в подробности обоих выше описанных языков, поскольку понимали, что ни языком физических, ни языком психических явлений всего мира не описать. Поэтому их модели оказались оторванными от экспериментальной научной базы и остаются чисто умозрительными.

Это профессиональное разделение показывает наличие различных, фрагментарных точек зрения на функционирование мира и его устройство. У каждой точки зрения есть специфический описывающий ее язык и своя ограниченная область применения. Договориться между собой этим «иностранцам» от науки доселе как-то не удалось.

Понятно, что нормальному человеку, не владеющему этими специфическими языками с великим множеством диалектов-профессий и ищущему свое предназначение в жизни, ничего другого не остается, как обратиться к упрощенным представлениям о мире. Хочешь, не хочешь, а жизненные обстоятельства, в которых постоянно крутится человек, требуют хоть какой-то основы для их понимания. Здесь не требуется сложных математических моделей, вычурного «субъект-объектного» философского языка или трудно-понимаемых психологических теорий.

В этой просторной нише элементарного выживания издавна и прочно устроились самые различные религии с их непостижимым для познания божественным промыслом, чудесными проявлениями и простым языком семейных отношений, в которых рожденный в «грехе» человек может достичь чего-то хорошего в жизни только верой и молитвами. Слово божье, записанное пророками в священных писаниях, трактуется как абсолютная истина. Любые факты, которые логически не вписываются в эту истину, легко отбрасываются. Вместо доказательства истинности предполагается несокрушимая вера в чудесное божественное воздействие и провидение.

А из-за чего возникла эта разделенность и фрагментированность знания? Ведь очевидно, что целостное мировоззрение предпочтительнее мировоззрения, состоящего из разномастных фрагментов? Для того, чтобы ответить на эти вопросы, проведем небольшое тестирование. Постарайтесь найти смысл в следующей фразе: «Глокая куздра штеко бодланула бокра и кудлачит бокрёнка». Наиболее легко находят в ней смысл маленькие дети, для которых в окружающем мире есть еще огромное количество неизвестных понятий. Можно смело уверять, что они буквально окружены куздрами, бокрами и бокрятами. Людям с развитым образным мышлением также быстро приходит образ некоей раздраженной особи женского рода, которая сильно выместила свое раздражение на особи мужского рода и, частично, на собственном детеныше. Другие, в зависимости от настроения, видят за этим какую-то семейную куздро-бокриную игру. На самом деле, хотя эта фраза и грамматически правильно построена, она лишена смысла. В ней каждое слово неопределенно. Но прочитав ее, ум практически каждого человека механически пытается найти в ней смысл.

Это тестирование ярко демонстрирует нашу с детства развитую привычку достраивать недостающую информацию вымыслом. Поэтому мы часто забываем задавать себе вопрос о смысле слов и взаимосвязи понятий, особенно если многократно слышим какое-то непонятное слово из многих источников. Именно этим объясняется легкость, с которой люди начинают верить в чудесные и неопределенные вещи, не опробовав их на собственной практике и не поразмышляв над их смыслом.

Чтобы избежать неопределенности, ученые вынужденно ограничивали сферу действия своих научных моделей. Дело в том, что полная определенность любой модели строго зависит от числа ее параметров и накладываемых ограничений. К примеру, если мы хотим смоделировать погоду в нашем городе на завтра, что гораздо проще, чем моделировать живые системы, то нам нужно знать большое количество параметров о температуре, скорости и атмосферном давлении воздуха на больших площадях. Далее может случится, что математическая модель, расчитывающая погоду, окажется неустойчивой, если мы не введем в нее дополнительные ограничения. В связи с этим даже возникло крылатое выражение о том, что взмах крыла бабочки в Токио может вызвать ураган в Америке, которое отражает факт присутствия неопределенности в погодных моделях. Именно наличие неопределенности остается главной проблемой, приводящей к вынужденной фрагментации знаний и препятствующей построению целостной научной картины мира.

Следующим нашим вводным вопросом является – как последовательно и логично можно построить целостную картину мира? Поскольку мы собираемся заново пересматривать основы нашего мировоззрения, то оказываемся в совершенно неопределенной для нас области и в состоянии полного незнания. Это необходимое условие для того, чтобы с полным вниманием относиться к переосмыслению ранее не до конца определенных понятий.

А что мы обычно делаем, оказавшись в совершенно незнакомой местности? Мы начинаем искать в ней опорные точки - ориентиры, чтобы можно было бы как-то сориентироваться. В первой главе мы займемся поиском основных понятий, необходимых для нашей ориентации в жизни, ответив на следующую группу вопросов:
- кто я?
- из чего состоит окружающий нас мир?
- как мы воспринимаем и осознаем его проявления?
- что такое «тонкий» мир и где он находится?
- какие принципы лежат в основе мироздания?

Определившись с основными понятиями и сориентировавшись, мы начинаем пристальнее вглядываться в природу окружающих нас предметов и процессов, задумываясь над их происхождением и динамикой развития. Поэтому, во второй главе мы займемся вопросами эволюции мира, а также более детально рассмотрим динамику развития основных понятий, введенных в первой главе. Здесь мы будем искать ответы на следующую группу вопросов:
- существовал ли наш мир всегда или он когда-то из чего-то зародился?
- существует ли исходное состояние мира и как оно устроено?
- как и за счет чего происходит взаимодействие в исходном состоянии мира?
- какие детали мира играют ключевую роль в его развитии?
- каковы движущие силы эволюции?
- как и за счет чего осуществляется эволюция форм?
- каковы основные этапы эволюции форм?
- что такое игры сознания и как устроены игровые структуры?
- как развивались механизмы управления жизненными играми и как появился человек?

Разобравшись в деталях построения и эволюции окружающего нас мира, в третьей главе мы подробно обсудим нынешнее состояние человека со всеми его наработками и основными проблемами. Здесь мы рассмотрим различные области действия человека и сценариии его основных игр в соответствии с иерархией его потребностей, а также найдем ответы на следующую группу вопросов:
- как устроен человек в нынешнем состоянии?
- как все уровни мира отражены в нем?
- что более всего ценится в жизни?
- каковы мотивы действий человека?
- что представляет из себя ум человека, и как он функционирует?
- на что способно наше тело?
- что скрывается за разделением на мужчин и женщин?
- что представляют из себя наши групповые игры?
- что такое матрица игр ума?
- какова истинная роль человека в мироздании?
- каковы перспективы осознанной эволюции человеческой цивилизации?

И наконец, четвертую, заключительную главу мы посвятим практическим методам и наиболее продвинутым физическим, энергетическим и ментальным техникам, а также найдем ответы на следующую группу вопросов:
- как последовательно начать изменять свою жизнь?
- как избавиться от заболеваний и вернуть себе идеальное здоровье?
- как трансформировать свое тело?
- какими техниками можно воздействовать на энергетический баланс и энергопроводимость человека?
- как восстановить базовую способность человека по управлению собственным вниманием?
- как выбраться из матрицы игр ума?
- как выстраивать разумные, сбалансированные отношения с другими людьми?
- как ненасильственно воздействовать на окружающий нас мир?

Автор: lVlастер 4.7.2014, 12:30

Цитата из книги: "К примеру, в качестве расхожей технологии духовного развития практически всюду предлагается метод аффирмаций. По сути, это наш базовый способ управления мирозданием, который мы рассмотрели выше. Его суть в создании образа желаемого результата, а также намерения его достичь. Принципиально, он должен работать, если энергетика человека достаточна велика, чтобы создать намерение необходимой мощности для реализации ожидаемого результата.
Но поскольку сегодняшний человек увяз в матрице игр ума, то на любое его намерение, как правило, имеется не одно противонамерение из других игр. Если представить себе все намерения и противонамерения человека в виде направленных векторов, то он будет похож на ежика с торчащими в разные стороны иголками. Кроме того, энергопроводимость человека, заглушенная той же матрицей, столь низка, что ему бывает трудно реализовать даже простейшие свои желания. У учителей же, наработавших сильную энергопроводность в прошлых жизнях и частично разобравших матрицу ума, этот метод дает прекрасные результаты".

Мне мой опыт работы с энергиями показывает, что тут дело совсем НЕ в мощности, а именно в совозникающих у человека к каждому его желанию противонамерениях, традиционно в буддизм именуемых заблуждениями - лебедь раком щуку. Лечится устранением этих самых противонамерений и тогда сразу у любого новичка начинаются прекрасные результаты, независимо от его степени осознанности и опыта прошлых жизней.

Пример желания – я хочу быть здоровым. Совозникающее заблуждение (противонамерение) – я не хочу болеть. Соотношение примерно 1\3: 30% сила желания, 70 % сила заблуждения. Задача привестись к 100% желания и все.

Так что "некая сильная энергопроводность учителей" конкретно в этом примере попадает под бритву Оккамы.

Автор: galak 4.7.2014, 19:04

Мастер, все зависит от того, с какой точки зрения ты на это смотришь. Точка зрения в книге опирается на простую физику. Если кто-то вознамерился открыть 200- килограммовую дверь, а сам тщедушен, то это может оказаться для него недостижимым даже в том случае, если у него не окажется противонамерений. Разумеется, противонамерения усилят сопротивление и уменьшат силу и мощность воздействия. То есть, противонамерения являются лишь одним из факторов, влияющих на достижение результата игры. Поэтому мне кажется, что не следует отказываться от более общего понятия или, тем более, подменять его более узким, другим.


Автор: lVlастер 4.7.2014, 23:07

Цитата(galak @ 4.7.2014, 18:04) *
Мастер, все зависит от того, с какой точки зрения ты на это смотришь. Точка зрения в книге опирается на простую физику. Если кто-то вознамерился открыть 200- килограммовую дверь, а сам тщедушен, то это может оказаться для него недостижимым даже в том случае, если у него не окажется противонамерений. Разумеется, противонамерения усилят сопротивление и уменьшат силу и мощность воздействия. То есть, противонамерения являются лишь одним из факторов, влияющих на достижение результата игры. Поэтому мне кажется, что не следует отказываться от более общего понятия или, тем более, подменять его более узким, другим.

На результат игры вообще почти ничто не влияет, без процессинга он будет достигнут с вероятностью 99.9%, а вот на скорость достижения результата влияет желание. Отсюда правило, про которое говорил еще Будда - избавься от своих желаний. Осуществляется через обращение к хозяину игры - Господи! помоги мне, не допусти меня последовать воле (желанию) моей!

Про какое более общее понятие ты говоришь, я вообще не понял. Я говорил о том, что твоя гипотеза о сильной энергопроводности учителей в моем опыте подтверждения не находит, мощность потока энергии не имеет значения т.к. поток все равно будет делиться согласно закону двойственности.

Автор: galak 5.7.2014, 5:04

Мастер, твоя точка зрения и модель видится мне настолько далекой от той, которая изложена в книге, что я просто не вижу реальной возможности подбить под них общую основу. А без нее нам просто не найти взаимопонимания. Для этого придется раскладывать по полочкам твою модель и сравнивать наши базовые понятия. В этом, с моей стороны, был смысл всех наших прежних разговоров с тобой. Но ты всегда ранее обрывал коммуникацию, когда я пытался прояснить основу твоей модели. Поэтому не вижу смысла начинать толочь ту же воду в решете. Предлагаю перенести наше общение в скайп. Если мы с тобой оба решим, что наш с тобой чат стоит опубликовать здесь, то сделаем это. Ок?

Автор: lVlастер 5.7.2014, 13:17

Цитата(galak @ 5.7.2014, 4:04) *
Мастер, твоя точка зрения и модель видится мне настолько далекой от той, которая изложена в книге, что я просто не вижу реальной возможности подбить под них общую основу. А без нее нам просто не найти взаимопонимания. Для этого придется раскладывать по полочкам твою модель и сравнивать наши базовые понятия. В этом, с моей стороны, был смысл всех наших прежних разговоров с тобой. Но ты всегда ранее обрывал коммуникацию, когда я пытался прояснить основу твоей модели. Поэтому не вижу смысла начинать толочь ту же воду в решете. Предлагаю перенести наше общение в скайп. Если мы с тобой оба решим, что наш с тобой чат стоит опубликовать здесь, то сделаем это. Ок?

Я еще книгу не дочитал, может там дальше идут процессы или упражнения по играм или выше того - по энергиям, выполнив которые все станет яснее. Результаты хотелось бы сравнивать, а не понятия.

Автор: galak 5.7.2014, 17:05

Ага, почитай и обрати, пожалуйста, внимание на мою просьбу в прошлом посте. Хочется также посоветовать попрояснять, что для тебя обозначает "результат". Возможно тебе удастся увидеть, что это, в первую очередь, понятие (со всеми вытекающими последствиями).

Автор: lVlастер 6.7.2014, 13:33

Основной этический принцип: дать право свободного выбора себе и другим.

От природы у женшины есть грудь, чтобы вскармливать ребенка. Природа дала человеку возможность есть через пуповину уже с момента зачатия. У нас есть право кушать, и есть такая возможность.

Говорить про зависимость от еды, это оспаривать право свободного выбора. Я выбираю есть, и это не зависимость, а возможность, это моя свобода, не говорите мне про зависимость от еды, воды, воздуха или даже праны, если вы уважаете этику.

Цитата из книги: "§7. Переход к пранаедению. Зависимость от еды является одной из самых сильных из всех перечисленных выше зависимостей человека. Сильнее ее можно поставить лишь зависимость от воздуха и воды".

Автор: galak 6.7.2014, 14:13

Мастер, каждый имеет право говорить и делать, что хочет. Высказывание кем-то собственной точки зрения не является нарушением свободного выбора. Даже если эта точка зрения не соответствует чьим-то ожиданиям.

В книге, эта точка зрения опирается на довольно известные серьезные исследования и многолетнюю практику многих людей. Можно последовать этой практике, взяв данную точку зрения на вооружение, а можно принять решение, что все это галиматья, и забыть об этом.

Автор: Rhylance 7.7.2014, 22:09

Цитата(galak @ 6.7.2014, 13:13) *
Мастер, каждый имеет право говорить и делать, что хочет. Высказывание кем-то собственной точки зрения не является нарушением свободного выбора. Даже если эта точка зрения не соответствует чьим-то ожиданиям.

В книге, эта точка зрения опирается на довольно известные серьезные исследования и многолетнюю практику многих людей. Можно последовать этой практике, взяв данную точку зрения на вооружение, а можно принять решение, что все это галиматья, и забыть об этом.


Привет, соседушка!

Вот странно так получается, но тема твоя,здесь книжная какая-то, но мне в данное время высоко важна. А то что кто-то считает это способом разглогольствований на всякие там разные "рукава" - это конечно сопоставимо с уровнем личного прохождения по эволюционным (всякие бывают bestbook.gif лестницам.) ступеням. Нельзя обижаться на существа, которые либо по умыслу с твоим "Я" в так называемой "развилочной области" естественным образом находятся, и тем более с теми, кто и вааще ничего ни создал, но всё пока в "неге".
Вот ощути:
Вот нет гида. И всё. Тоды жуть, ну, в лучшем случае выход на Неву через чудо. А то и через времена и то с потерями... А ведь я имею ввиду гида того самого, да которого я (украинская душа моя...) "за чёртом лысым понэсе", да и вывэде мыны к ыстыне скромной bash.gif .
А мы, я тут скоро поправлюсь: Ты да я, и нам по-подобию схожие, желают таки войтить, да преклонить коленки до воздаяния! Я имею вввиду, что с ума не сошли (все), но дела то как-то надо свершать! Что-то застоялись.... Дык это надо неуклонительно исполнять. А как делать?

Я пришла к выводу, что наш разум решил, что он ПУП МИРА, ну, то есть нас. Всё решает ОН. На сейчас это злободневно. А я этому ну никак не могу дать "Зачёт!".
Ну и вот, ну и вся книга-то об энтом good.gif

А простота истины в её чистоте. Но не скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается! thumbup.gif

Пока, RH


Автор: galak 8.7.2014, 7:25

И тебе привет, Rhylance.

Тема, действительно, книжной оказалась. Ведь адресована она тем, кто способен осознанно принимать решения, а не уповать на чудесные метафоры. А больше всего таких людей в стане "яйцеголовых" осталось. Поэтому без их участия выбраться из сегодняшнего состояния мне кажется трудноразрешимой задачей.

Но каждый человек, если он хочет, имеет право на эту информацию. Что он при этом с ней сделает и как воспримет, это его путь. Здесь нет почвы для реактивных оценок или обид. Это просто набор представлений, который можно использовать для осознанного старта в "новые измерения", а можно искать возможность опять сделать их неизвестными. Ум - мастер в играх утаивания. Как и основной организатор матрицы игр, в которых все мы, увы погрязли.

К счастью, еще остается шанс прорваться, занявшись практическим повышением своей энергетики и тонкости (частотности) . smile.gif

Автор: Rhylance 8.7.2014, 10:26

Привет Galag!

Книга отвечает моим лично потребностям в данный период жизни, т. к. я серьёзно озадачена положением дел в мире своём и вокруг.

Прочесть нужно. А вопросы, затрагиваемые автором и изложение материала, в самой книге считаю добросовестными.

Да. Случайностей не бывает!

Автор: Rhylance 9.7.2014, 10:19

@ Galak

У меня вопрос к вам: а если у человека синдром "влечения к смерти", что в эзотерических школах называется "включение программы самоуничтожения", то какая техника способна дефрагментировать эту штуковину? Мне удалось частично проработать сольно по ПЭАТ, а затем методом ППШ, ну и в дальнейшем приступила к методу уже управления ролями, которые при проработках моих как самостоятельные субпрограммы обозначились из той главной ведущей программы "неосознанное устремление назад к истоку и слияния с абсолютом". Это такие подпрограммы, как вот одна из них: внутреняя агрессия направленная на подавление активного начала (очень было много всяких разных нагноений, тело само выводило так, чтобы кровь не отравлялась), сопротивление внутреннее, приходящим извне волевым импульсам, то есть "не подчинение"...

А начало я усматриваю в свойстве собственного мышления к "ассоциативному". Я очень быстро и интенсивно "сливаюсь" или отождествляюсь с чем или кем либо. Так до момента взросления я сильно быстро "улетала" при мысли о собственной смерти не могу сказать, куда именно, но очень далеко, и, начинала испытывать оцепеняющий страх, и , если вовремя не давала себе команды "Game Over", то даже теряла сознание. И так как эти потрясения нагоняли особо жуткие состояния, полной потери управления собственно, владения ситуацией (резкие громкие вскрикивания, слёзы, на уроке в школе упасть в обморок...), то мой мозг выработал защитный механизм и уже не то что бы не пропускал моё сознание "туда", но и вовсе распространился с удивительной мощностью на многие жизненные игры, где я просто должна "уходить" от решения проблемы и не вступать в активное противостояние, если эмоция страха доминирует. Короче инстинкт выживания по-женски: уберечся от опасности манифистируется так вот.

Пактически всё удалось уже вывести или довести до уровня осознанной компетентности, а вот "стеночка то осталась"! Что делать, не разумею. Бьюсь уже очень долго и уже достало меня это состояние, из-за которого я не в состоянии привести в жизнь один для меня важный жизненный проэкт. А хотелось бы.

Так что? Есть идейка?! Может кому-то знакомо"это"?

Автор: lVlастер 9.7.2014, 13:02

Цитата(Rhylance @ 9.7.2014, 9:19) *
Может кому-то знакомо"это"?

А вы проходили свою прошлую смерть, до этой жизни?

Автор: Rhylance 9.7.2014, 13:36

Здравствуйте!

Нет, не приходилось. А по вашему мнению, это один из ключей?

Автор: lVlастер 9.7.2014, 13:57

Цитата(Rhylance @ 9.7.2014, 12:36) *
Здравствуйте!

Нет, не приходилось. А по вашему мнению, это один из ключей?

Тогда может пройдите смерть по линии души (реинкарнационика), очень может быть, что вы просто зацепились, тогда отпустит сразу. Если не попустит, пробуйте идти по линии духа (одитинг).

Судя по вашему описанию выше все остальные уровни вы перелопатили, значит может есть смысл попробовать это.

Есть некоторая вероятность, что вы были когда-то мучителем тел, отрицательный домен, шкала ниже 0. На это указывает то, что вам понравилась книга, в которой предлагается морить тело голодом. Тогда вам может подойти практика прощения по линии ГС.

Автор: galak 9.7.2014, 14:02

Rhylance, не хотел бы Вас огорчать, но мой опыт показывает, что маленьких проблемок и "последних стеночек" на нынешнем уровне развития сознания большинства людей нет. Любая проблема, как правило, имеет очень глубокие и разветвленные корни в матрице игр ума. Женщинам, при этом, гораздо сложнее в одиночку разобраться со своей матрицей, чем мужчинам. Это связано со специфическим разделением функций между полами в человеческой паре (см. в книге - глава 3, § 4).

Не советую также следовать рекомендации мастера. Судя по наличию сильной защиты ума, там сидит большой эмоциональный заряд. Это может быть чревато затягиванием в мощнейшие драматизации. Также вполне возможно забраться в такие области, которые Вы еще не готовы сознательно рассмотреть и принять. Подробнее смотрите в книге - глава 4, § 8.

С одной стороны, способность к сознательному отождествлению с исследуемым объектом ценна в обучающих играх. Но, к сожалению, у большинства людей она редко является осознанной. Поэтому прежде, чем лезть в дебри ума, имеет смысл научиться разотождествляться с его проявлениями. Иначе весь процессинг будет представлять из себя беспорядочное и болезненное блуждание по лабиринтам ума. Посмотрите начало §9 4 главы про самонаблюдение и возврат в "здесь и сейчас".

Но больше всего я рекомендую Вам начать с телесных практик и через них разгрузить и постепенно подготовить свое тело к более глубоким энергетическим и ментальным техникам.

Автор: Rhylance 9.7.2014, 14:43

Спасибо Мастер за ваш ответ!

Да, если предположить, что это базовый имплант, то возможен и исход, как вы это описываете.

@Galak

Тендирую к вашему предложению, что постепенная подготовка тела в моём случае уместней. Спасибо!

И на самом деле, я стремлюсь к утренним медитациям в "здесь и сейчас", то е. желаю таковые вводить. Т. к. уже сразу после просыпания начинает "колбасить" и я пока делала всё (упражнение) прямо в постели не вставая и мин. 15, но результаты никакие.

Это и есть очень сильный заряд, как вы пишите, но и за счёт этого на прямую связан в этом воплощении с моим предназначением, как женщины. Я прочла половину книги. Буду теперь и до техник добираться.


Автор: lVlастер 9.7.2014, 14:58

В одном кейсе ОМ приводит пример, как одна клиентка драматизировала смерь, и когда на сеансе было прояснено, что это была НЕ ЕЕ смерть, что она просто подцепила этот инцидент, ее сразу отпустило. Так что стеночки есть, и они могут решаться зараз.

Предлагать же решать все вопросы через задний проход – клизмы, голодание и т.п., мне кажется странным. Плюс вся эта чистка сопровождается таким эмоциональным зарядом, что физически выдержать может даже не каждый здоровый человек. Кто пробовал диеты и воздержание от пищи, знает о чем я.

Цитата(Rhylance @ 9.7.2014, 13:43) *
Это и есть очень сильный заряд, как вы пишите, но и за счёт этого на прямую связан в этом воплощении с моим предназначением, как женщины. Я прочла половину книги.

Можете сказать, откуда вы узнали о своем предназначении? Я так понял в прошлые жизнь вы не ходили и контракт на это воплощение не смотрели, иначе вы бы и смерть прошли.

Автор: Rhylance 9.7.2014, 18:14

@Мастер

Да, я могу вам ответить на ваш вопрос,об осознании собственного предназначения в этом воплощении, без переживания прошлой смерти. Не исповедоваясь...

1. это не связано ни коим образом, с обсуждаемой здесь темой этой замечательной книги

2. я долго шла "окольными" путями, короче делала выводы из ошибок, а также, ситуаций, дарующих ощущение "внутреннего удовлетворения", чтобы понять и научится различать между надо-не надо

3. повышала осознанность

4. много всяких толстых книжек прочитала, в том числе много научных и не только (астрологических и о "человекознании")

5. в зеркале я вижу, что я женского пола и, очень рада себя адекватно воспринимать в этом районе
................................................................................
................................................................................
................................

Внимание вопрос!

А вы верите, что есть сила , ведущая вас по жизни к цели, выполнить собственное предназначение и, что существо, я имею ввиду именно человека, способно довериться собственному внутреннему голосу и, последовав ему, обрести веру и соответственно осознание, что иду, как надо?
................................................................................
................................................................................
................................

Я вот многим мужчинам искренне сочувствую, которые так и не обретают настоящую спутницу жизни, которая способна взращивать цель мужчины, не говоря уже об его искренней поддержке...

Мне лично, именно этот момент важен. Я уже как два года мама и супруга. Вот и всё.

А к Олегу Матвееву (и другим процессорам) я не могла и не смогу обратится за помощью, хоть и очень уважаю его миссию. Спасибо, что я имела возможность изучать всё по его каналам вещаний.

Автор: lVlастер 9.7.2014, 18:40

Цитата(Rhylance @ 9.7.2014, 17:14) *
Внимание вопрос!

А вы верите, что есть сила , ведущая вас по жизни к цели, выполнить собственное предназначение и, что существо, я имею ввиду именно человека, способно довериться собственному внутреннему голосу и, последовав ему, обрести веру и соответственно осознание, что иду, как надо?

И верю, и знаю - убедился на своем упыте и на опыте своих клиентов.

Цитата
Я вот многим мужчинам искренне сочувствую, которые так и не обретают настоящую спутницу жизни, которая способна взращивать цель мужчины, не говоря уже об его искренней поддержке...

Это боль, в т.ч. и моя.

Цитата
А к Олегу Матвееву (и другим процессорам) я не могла и не смогу обратится за помощью, хоть и очень уважаю его миссию.

А почему не можете, если не секрет? За МОГУщество отвечает девятый энергоцентр Родник.

Автор: Rhylance 9.7.2014, 19:18

Цитата(lVlастер @ 9.7.2014, 17:40) *
И верю, и знаю - убедился на своем упыте и на опыте своих клиентов.
Это боль, в т.ч. и моя.
А почему не можете, если не секрет? За МОГУщество отвечает девятый энергоцентр Родник.


Добрый вечер!

Что ж, приятно читать, что вам повезло, и, вы убедились на своём опыте, что вера у процессора, как и другого простого человека, является одним из несущих звеньев, в осознании осознания.

Я ещё в этом отношении "детё", которое пошло в школу жизни и уже где-то переходит во второй класс... Может и чуть-чуть дальше.

Да, с женщинами не "всё ровно" сегодня и это и есть "бич" эволюционный. Сама знаю. Мне пришлось много "перелопатить" в одного, прежде, чем собственно началось обучение. Доходило до намерений и размышлений на темы самоубийства... Жуть, но факт тотального управления, только не моего энергонасителя.

Что касается поиска поддержки из вне, то тут собственно всё чрезвычайно тревиально - бабло.
Ещё фактор, это было бы слишком легко, чтобы кто-то "включил" развилочную ориентацию духа и, ненавязчиво пихнул туды, куда надо. Свойства личного характера мне почти известны. Пинок под задницу буквально нагнетается... А ведь никто не устранял эффекта "личного свободного выбора" с или без нагнетания кармических усложнений.

Пример:

осознала, что для меня действенней внутренний порядок и самоорганизация и т. д.. Пришла, по проработке энергия. Почувствовала себя МОЩЬЮ (ну я выносливая особо) и тут началось... Видимо проблема в идиализации, внешне это проявляется в виде ситуаций, которые показывают полярность: идеал - ?? и не хорошо как-то. Противно.

Не правильно выставленные экзистенциальные ценности подключили событийность из вне, нет, скорее во вне, и, теперь кто-то ночами ходит по двору, звонки в 24 часа и везде следы. ..Но в полицию тоже никак. Нет следов взлома или других, а кто-то просто зачем-то тусуется вокруг...

То есть, гид твердит одно - чел делает другое. Вот такая штуковина...

Спокойной ночи!!!


Автор: Rhylance 10.7.2014, 15:26

Цитата(lVlастер @ 9.7.2014, 12:57) *
Тогда может пройдите смерть по линии души (реинкарнационика), очень может быть, что вы просто зацепились, тогда отпустит сразу. Если не попустит, пробуйте идти по линии духа (одитинг).

Судя по вашему описанию выше все остальные уровни вы перелопатили, значит может есть смысл попробовать это.

Есть некоторая вероятность, что вы были когда-то мучителем тел, отрицательный домен, шкала ниже 0. На это указывает то, что вам понравилась книга, в которой предлагается морить тело голодом. Тогда вам может подойти практика прощения по линии ГС.


Здравствуйте, Мастер!

С точки зрения астрологии, по кармическим узлам (Раху-Кету) и их аспектам, есть утверждение, что я был солдат на войне. Ничем не могу это утверждение ни доказать, ни опровергнуть. Всё чисто гипотетически. Хотя это утверждение от лица, защетивщего диссертацию по кармической астрологии, моя мачеха (не нравится определение!). Как по-русски точно...?

Что касается мучения собственного тела, то я уже писала, что особо выноссливая, но здесь другая вещь. К стати, при дальнейшем чтении книги выходит, что я жешь всё уже проходила. Всё, так как написано уже в возрасте от 17 до 21 года (родители йоги и эзотерики) пробовала и достигала. Причём всё это очень просто. Это с возрастом всё усложнено... Йогой с 3 лет начала заниматься, я имею ввиду асаны и упражнения по дыхалке.

У меня после особо серьёзных травматических переживаний в подростковом возрасте включилась штуковина, которая всё ещё хочет достигать цель. Я не знаю, как это остановить. Может есть доброволец, где я в долгу не останусь!? Деляю переводы с русского на немецкий (лингвист по образованию), пишу картины к интерьеру на заказ, обучаю баллетной хореографии и искусству живописи...
................................................................................
..............................................

Я женщина. Вам - процессорам, важно с этим полом всё же целеноправленней выстраивать ваши концепции и техники. Почему? Да просто, что это важнее мужских! Гораздо! Ведь одна полностью осознанная женщина в состоянии превозмочь затруднения всех, её на данный момент, окружающих мужчин! Ей при этом ничего такого и делать не надо! Или просто не думать... А быть.

На сегодня женщины далеки от ощущения ответственности за то, что им дана на это всё просто сила+энергия. Всё это "добро" уходит и выводится в "холостую". Имменно это и черевато кармическими "виражами" А мужику от её действий с пристрастием = "0" голимый. Там не с кем совокупится больше. У неё головняки на тряпки и флирт, бесконечная игра с резюме опустошонного самоотождествления. пусть некоторые женщины считают собственное "самоутверждение" как базовую необходимость! Это - иллюзия. Так, как пассивное начало, направленное в осознание непознанного и формирования в нём структур для личного управления, когда мужчина в познаваемом, с помощью этих структур обучает себя, раскрытию к непознанному, что помогает в оссуществлении и материализации конечно, его цели.

Не уверена, что мои слова вам понятны, но и смысл всё равно в трёх слова не раскрыть. Тут и десяти томов не хватит.


Автор: galak 10.7.2014, 16:23

Rhylance, по-поводу реальной роли женщин и их "разобранности" полностью с Вами согласен. Подробно об этом написано в уже упоминаемом выше § 4 третьей главы. Женщина очень важна для дальнейшей человеческой эволюции. Вот только последнее Ваше предложение:

Цитата(Rhylance @ 10.7.2014, 14:26) *
... Так, как пассивное начало, направленное в осознание непознанного и формирования в нём структур для личного управления, когда мужчина в познаваемом, с помощью этих структур обучает себя, раскрытию к непознанному, что помогает в оссуществлении и материализации конечно, его цели.

нуждается в более подробной расшифровке.

Мне кажется, что роль процессора в духовной практике последних десятилетий значительно преувеличена. Хотя должен согласиться, что подавляющему большинству женщин требуется помощник для адекватной ориентации и выбора собственного пути. Уверены ли Вы в том, что в состоянии осознанно рассмотреть те области, в которые может затащить Вас процессор?
Если нет, то не получится ли так, что процессор навяжет Вам собственную, далеко не всегда отвечающую Вашей, систему представлений и тем самым затянет Вас в новую вымышленную область игр ума. Особенно велика такая опасность, если процессор не может отличить реальность от собственных представлений.

Автор: lVlастер 10.7.2014, 16:25

Цитата(Rhylance @ 10.7.2014, 14:26) *
Не уверена, что мои слова вам понятны, но и смысл всё равно в трёх слова не раскрыть.

Мне ваши слова более чем понятны, я сам так же считаю. Не знаю почему, пока нас таких не много, большинство все еще стоит на старых позициях, которые изложены в книге про М и Ж. Но есть такие как Юлия Ланске, Алена Старовойтова и др, так что не все потеряно.

Автор: Rhylance 10.7.2014, 21:41

Цитата(galak @ 10.7.2014, 15:23) *
Rhylance, по-поводу реальной роли женщин и их "разобранности" полностью с Вами согласен. Подробно об этом написано в уже упоминаемом выше § 4 третьей главы. Женщина очень важна для дальнейшей человеческой эволюции. Вот только последнее Ваше предложение:

нуждается в более подробной расшифровке.

Мне кажется, что роль процессора в духовной практике последних десятилетий значительно преувеличена. Хотя должен согласиться, что подавляющему большинству женщин требуется помощник для адекватной ориентации и выбора собственного пути. Уверены ли Вы в том, что в состоянии осознанно рассмотреть те области, в которые может затащить Вас процессор?
Если нет, то не получится ли так, что процессор навяжет Вам собственную, далеко не всегда отвечающую Вашей, систему представлений и тем самым затянет Вас в новую вымышленную область игр ума. Особенно велика такая опасность, если процессор не может отличить реальность от собственных представлений.


Да, я в данном случае употребила терминологию Теуна Мареза, который ушёл из жизни в 2011, но вся его миссия была посвещена "передаче" традиционного толтекского знания людям. Всем знаком С. Кастанеда. А Т. Марез вообще практически умер в неизвестности. Ну да ладно.

Тут вот что имелось мной ввиду, а именно то, что женщина способна и должна в первую очередь познать саму себя. Пассивное начало, Инь, это хаос. Так вот через самопознание женщине необходимо вывести собственную внутренюю структуру, предполагаюшую особенную осознанность. Когда мужчина становится отцом, то его главная задача в воспитании ребёнка является "различение". "Крошка сын к отцу пришёл, и , спросила кроха..." Всем уже ясно, что это такое.

Так вот в случае женщины, ставшей матерью, всё иначе. Она приподносит (в идеале) всю иерархическую систему ценностей своему ребёнышу. Как так должно быть? Да, она у неё изначально вообще обязана быть сформированной! Ею же самой! А там уж как сформировалось...

Мужчина создан для материализации. Он не имеет и помыслов "не материализовывать", опять же в идеале. Но тогда он сталкивается с противостоянием, что ему не "всё" знание доступно, оно ещё сокрыто где-то за семью печатями и тут он должен открываться непознанному, в чём женщина очень "шарит". И если в идеале женщина настроена на взращивание цели своего мужчины, то есть, она считает его цели своими и принимает это должным образом, и мужчина к её умозаключениям особо внимателен, тогда и происходит взаимообмен и этот взаимодополняющий фактор делает материализацию успешной.

Тут и без женщины можно обойтись, только это не способствует глубокому сканированию непознанного в коротком временном интервале.
..........................................

Ок. Теперь я про процессинг. Galak, вы поинтересовались также:

Уверенна ли я, что я самостоятельно способна рассмотреть те области, в которые меня процессор завёл...? Хммммм. Дык я знаю куды мне надо, только может и так оказаться, что мои желания вовсе не мои, а кукольные предположим. Это тоже бывает.

У меня осталась "стеночка"!!! Мне не удобно откровенно говоря здесь об этом писать. Это для вас может быть очень маленькой проблемкой, а для меня наиборот! И это реальное препятствие (так мной осазнаётся) для моей дальнейшей жизни. Так как всё перепробовала, то надо что-то ещё пробовать...





Автор: galak 11.7.2014, 10:07

Rhylance, вы полагаете (в соответствии с Теуном Марезом), что женщина должна познать свою "пассивную" или "иньскую" природу, создав тем самым внутреннюю структуру для своих осознанных взаимоотношений с мужчиной и миром.
Я бы обозначил пассивность не как хаос, а как неактивное, созерцательное отношение к миру, предполагающее полное приятие любых его активных проявлений или выборов. Женщина наделена для реализации собственной природы мощнейшими генераторами, позволяющими копировать в своих структурах души структуры любых возможных окружающих ее активных воздействий. Так она практически и делает, копируя всевозможные активные сценарии всех окружающих ее активных деятелей - мужчин. При этом ей самой оказывается чрезвычайно сложно сознательно ориентироваться в этом зачастую противоречивом многообразии и придерживаться конкретных выборов, которые изначально сделал какой-то мужчина. Поэтому ей для ориентации в жизни необходим мужчина, которому она полностью доверяет и выборам которого может безоговорочно последовать.
Мужское начало или "янь", напротив, олицетворяет активное вмешательство или набор конкретных выборов действия. Мужчина, тем самым, ограничивает возможную сферу своих дальнейших действий, но может концентрированно направлять силу своего воздействия на конкретные узкие области. Он при этом постепенно утрачивает способность к приятию альтернативных выборов, если жестко придерживается выбранного. Для активного, управляемого воздействия на мир он создает свою собственную карту представлений. (По сути, эти карты и копирует женщина). На основе этой карты и происходит "различение", о котором Вы упомянули и на основе которого становится возможным управляющее, сознательное воздействие на мир. Но при этом он сужает свои входные энергетические потоки, отгораживаясь от иных выборов "экранами". Поэтому ему нужна женщина, усиливающая его выборы, но потенциально способная принимать все и пропускать через себя к нему дополнительную энергию.
У детей обоих полов создание первоначальной карты, также как и у женщин, происходит автоматическим копированием готовых карт. У девочек оно только гораздо масштабнее. Разумеется это копирование дети берут, в первую очередь, от самого близкого человека - мамы. Если мама сознательно сформировала структуры естественного взаимоотношения между полами, то они послужат основой для формирования стереотипов таких отношений и для будущих мужчин и женщин. Это открывает перспективу для разумной эволюции отношений в человеческой паре, а также значительно увеличивает шансы эволюции человечества в целом.
В книге описываются энергетический и игровой аспекты парных взаимоотношений, которые по сути перекликаются с упомянутой Вами моделью.

По поводу процессинга. Вы знаете о существовании проблемной области, а не то, что там Вас ожидает. Хоть наш ум и примитивен в своих расчетах, он, ко всему прочему, старается упрятать от нас то, что мы не в состоянии сознательно переработать. Если у чела отсутствует навык разотождествления или выхода из драматизаций, то можно оказаться в беспомощном состоянии, будучи втянутым в "глубину горячего котла". Тогда манной небесной может показаться любая, даже вымышленная карта процессора, которая позволит вытащить из этой драматизации. Такой процессинг превращается в создание новой вымышленной области, на время решающей проблему за счет закрытия ее другими экранами. Особенно велика опасность такого кривого процессинга, если процессор не обладает достаточной духовностью и осознанностью, или же если он не придерживается чистого подхода. Да и то, еще остается опасность появления зависимости от процессора.
Гораздо естественнее, на мой взгляд, будет работа над освобождением единиц внимания во время телесных и энергетических практик. Тем самым мы также развиваем в себе навыки к разотождествлению и самонаблюдению. Затем можно без всякой опасности создания вымышленных игр или привязанностей начинать техники прояснения или разбора матрицы игр ума с помощником или без.

Хочу предупредить, что, скорее всего, не буду в зоне интернета в течении ближайших 10-14 дней.

Автор: lVlастер 11.7.2014, 12:27

Цитата(galak @ 11.7.2014, 9:07) *
Женщина наделена для реализации собственной природы мощнейшими генераторами, позволяющими копировать в своих структурах души структуры любых возможных окружающих ее активных воздействий. Так она практически и делает, копируя всевозможные активные сценарии всех окружающих ее активных деятелей - мужчин. При этом ей самой оказывается чрезвычайно сложно сознательно ориентироваться в этом зачастую противоречивом многообразии и придерживаться конкретных выборов, которые изначально сделал какой-то мужчина. Поэтому ей для ориентации в жизни необходим мужчина, которому она полностью доверяет и выборам которого может безоговорочно последовать.

Копировать - так будет делать только созависимая и отождествленная женщина = рабыня. Свободная женщина ни кого копировать не будет, я так думаю.

И в жизни женщины прекрасно ориентируются, даже странно такое читать в 21 веке.

Автор: galak 11.7.2014, 12:56

Mастер, боюсь, что ты понимаешь термин копировать как-то по своему. Посмотри пожалуйста в книге, что я подразумеваю под этим. Это естественный способ освоения живым новых структур.

Автор: lVlастер 11.7.2014, 13:10

Цитата(galak @ 11.7.2014, 11:56) *
Mастер, боюсь, что ты понимаешь термин копировать как-то по своему. Посмотри пожалуйста в книге, что я подразумеваю под этим. Это естественный способ освоения живым новых структур.

Не бойся, а просто поясни, зачем женщине, когда у нее есть своя прекрасная структура, осваивать какую-то новую структуру, тем более мужскую?

А женщины тут прочитают и скажут свое мнение.

А пока посмотрим супер-видео от ОМ, где он развеивает все страхи относительно модели (карты) процессора. Если нужно, значит делаем коучинг, не стоит пугаться никакого влияния, о котором пишет автор книги.

<iframe width="560" height="315" src="//www.youtube.com/embed/pOZCbaygZ2c" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Автор: Rhylance 11.7.2014, 21:23

Цитата(galak @ 11.7.2014, 9:07) *
Rhylance, вы полагаете (в соответствии с Теуном Марезом), что женщина должна познать свою "пассивную" или "иньскую" природу, создав тем самым внутреннюю структуру для своих осознанных взаимоотношений с мужчиной и миром.


Здравствуйте, galak!
Цитата Т. Марез из книги 4. :

"ДВОЙСТВЕННАЯ ПРИРОДА ЖЕНСКОГО НАЧАЛА
Мы уже знаем, что женское начало - это одновременно порядок и хаос, свет и тьма, положительное и отрицательное, мужское и женское. Толтеки определяют эту двойственность как пару "мать-женщина". Вследствие относительного фактора осознания мать выступает по отношению к детям (независимо от из пола) в роли мужского начала. Поэтому толтеки называют мужское начало в женщине матерью, а женское - просто женским.
В любых взаимоотношениях, включая отношения с мужчинами, женщина может играть роль либо матери, либо истинной женщины. Женщина, руководящая собственным делом, в решении деловых вопросов проявляет себя как мать, то есть мужское начало. Сходным образом, замужняя женщина, которая сама принимает все важнейшие семейные решения, также проявляет себя в основном как мать.
Следует, однако понимать, к чему это приводит - в таких случаях супруг становится не мужем, а сыном. С точки зрения самого мужа, супруга является для него не женой, а матерью, тогда как он сам чувствует себя маленьким мальчиком.
Описанное выше положение вещей - основная причина проблем и отсутствия счастья в большинстве браков, так как женщина рано или поздно устает от исполнения роли матери по отношению к мужу, а мужчине в свою очередь надоедает, когда ему все время твердят, что и как нужно делать.
Число возможных исходов таких ситуаций почти бесконечно. Например, муж может завести знакомство с более молодыми женщинами, которые с меньшей вероятностью начнут относиться к нему как к сыну, а жена - заинтересоваться мужчиной, которому не нужна материнская опека. В результате супруги отдаляются друг от друга. В попытках утвердить свою мужественность муж может стать агрессивным и даже дойти до физической жестокости по отношению к жене, а женщина - проявить еще большую властность в стремлении заставить мужа стать настоящим мужчиной. Это может привести к полному разрыву отношений, вспышке насилия или просто уходу в себя (превращению в "маленького мальчика"). Как правило, подобные проблемы возникают потому, что муж не исполняет своей подлинной функции мужчины и жена вынуждена принять на себя роль матери.
МИФЫ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
Взглянув на саму себя, а затем на всех окружающих женщин, вы быстро поймете, что можете по праву считать полученными на собственном опыте ценными познаниями даже те драгоценные крохи знаний о подлинной женственности, которыми вы обладаете. Вообще говоря, если вы будете честны перед собой, вам придется признать, что большая часть наших знаний о себе основана на двух источниках: первый связан с самим материальным существованием, а второй - с информацией, которая называется социальной обусловленностью.
Задумайтесь на мгновение: кто вы? Поймите, что вы - не имя. Имя предназначено только для отождествления, его необходимость вызвана сугубо существованием материального тела. Не будь его, у вас не было бы и имени. "

Всё. Может вы поняли, что я имею ввиду.

Приятных "каникул"!


Цитата(lVlастер @ 11.7.2014, 12:10) *
Не бойся, а просто поясни, зачем женщине, когда у нее есть своя прекрасная структура, осваивать какую-то новую структуру, тем более мужскую?

А женщины тут прочитают и скажут свое мнение.

А пока посмотрим супер-видео от ОМ, где он развеивает все страхи относительно модели (карты) процессора. Если нужно, значит делаем коучинг, не стоит пугаться никакого влияния, о котором пишет автор книги.

<iframe width="560" height="315" src="//www.youtube.com/embed/pOZCbaygZ2c" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>


Дааа, Мастер, а О.М. то с восьмой минуты вещи говорит! Золото! Вы точно внимательно....?
Я имею ввиду тутошнию тему.
Как так, что всё это просто через решето иногда...., я процессоров имею ввиду?
............................................................

У самой сегодня после обеда (время) очень низкий уровень не только энергетики, но и психики. Я сделала выводы.

.........................................................

Вот я, как женщина, вижу, что только на третьем приоритете проработка уместна, касательно, здесь излогаемых тем и "стопоров", и не только!

Ссылка на видео, что и есть моё "вливание", чтобы осознавалось:

http://fs-kob.org.ua/component/content/article/45-tracking-1prioritet/76-6-prioritetov-upravleniya-online.html

Я свою активность в данной теме на этом сворачиваю. Может будут другие темы!

Автор: Думуд 13.7.2014, 10:58

Кто Автор этой книги? Выражаю свою благодарность и признание!


буквально пару строк (чтобы не засорять тему) о "Женщина и Мужчина"...это Большая, но полностью раскрытая Каббалой тема! послушайте Лайтмана.

p.s. если ещё кто-то все ещё не решил cвой финвопрос, но остро нуждается в сессии-стучите в скайп, мне нужно собрать некую статистику.

:-) и я свою активность на этом закрываю-Чистый подход в отношениях с этим миром - "Пусть каждый направляет свое внимание куда ему надо"

Автор: galak 20.7.2014, 16:36

Rhylance и Думуд, я не читал толком ни учения толтеков, ни каббалы. Я вообще мало что читаю в последние 5 лет. Лишь иногда быстро просматриваю некоторые вещи. Меня больше стали интересовать конкретные точки зрения людей, а не ссылки. Вся необходимая информация приходит ко мне путем интуитивных прозрений когда я смотрю на соответствующую область. Поэтому, я не могу сказать, что являюсь автором этой книги, я просто передаточное звено этой важной на данном этапе человеческой эволюции информации как можно большему количеству людей. Если вы запустите ее дальше по своим коммуникационным линиям, то это поможет в достижении моей цели на Земле.
Лишь могу отметить, что меня сразу отталкивают неопределенности, указывающие на вымышленность всех тех систем представлений, которые опираются на эти неопределенности. К сожалению, большинство людей их просто не замечают, живя на безмерных просторах собственных матриц игр ума. Если вам интересно, могу указать на неопределенности в выбранных вами системах представлений. Но для этого вам придется потрудиться изложить их в собственной интерпретации и без ссылок. В предложенном Rhylance отрывке их предостаточно.

Мастер, поскольку ты не выполнил моей просьбы, то я оставляю за собой право выборочно или совсем не отвечать на твои посты. У меня нет желания блуждать в этой теме по закоулкам твоего ума.

Автор: Думуд 20.7.2014, 17:58

Цитата(galak @ 20.7.2014, 19:36) *
Если вам интересно, могу указать на неопределенности в выбранных вами системах представлений. Но для этого вам придется потрудиться изложить их в собственной интерпретации.

на семинарских занятиях по философии, дали условие-взять лист бумаги-написать на нем ответ на вопрос:"Какое у вас мировоззрение?"-положить на стол и спокойно удалиться не отсиживая зря 2 пары.Наши отличницы принялись строчить, я же "выпал в осадок" от неопределенности вопроса...так и просидел все 90минут...задаваясь вопросом Кажется здесь есть некий "правильный" ответ, некий подвох в том что, ответ где-то на поверхности, а не на пол-тетрадки "кипения ума"но не допёр, только уже вечером, на репетиции спросил у девчат с филфака, они рассмеялись и сказали что правильный ожидаемый ответ-"Марксистско-ленинское."
такая ассоциация всплыла. Однако если не валять ваньку с этими марксами-лениными-хаббардами-тольтеками- кастанедами и каббалистами, то в "чём ты сейчас?"...и по прежнему в осадке... если честно, прав был когда "чем больше я знаю, тем..." Что в этом мире очевидно настолько, чтобы на этом можно с уверенностью утвердиться? Когда иллюзии ума и в каждом уме разная.

Автор: galak 20.7.2014, 23:18

Да, это не просто. Надо просто с чего-то начать прояснение. Неважно с чего. Например с того, что кажется истинным. И тогда неумолимо придешь к глубинным понятиям собственной системы представлений. Если нет опыта длительных концентраций, то лучше делать записи. Но на все это может просто не хватить единиц внимания. Тогда внимательнее посмотреть на работу с телом и с энергетикой. Просто удивительно какое непомерное количество ресурсов скрыто там от нашего внимания.

Автор: Злата 29.7.2014, 21:52

galak, спасибо за эту книгу!
А по поводу праноедения, которое сегодня выглядит чем-то шокирующим, как истязание тела, хочется заметить, что еще каких-то 50-60 лет назад многие, встретив вегетарианца, крутили пальцем у виска и называли чудаком, а сегодня даже в меню авиалайнеров есть вегетарианский набор блюд bigwink.gif . Потом - сыроеды. Сколько страстей кипело вокруг пионеров этого питания, но их становится все больше и больше, открываются сыроедческие рестораны и бары. Уверена, что за праноедением будущее, кажущееся сегодня чем-то противоестественным.

Автор: galak 30.7.2014, 18:49

Ага, не так страшен черт, как его малюют smile.gif

Автор: galak 21.9.2014, 12:18

Еще год назад я и сам даже не смотрел в эту сторону. Хотя у меня уже был опыт нескольких недельных голоданий на воде, чтобы решить кой-какие текущие проблемы пищеварения. Хотя инфа о неедении или пранаедении иногда уже попадалась на глаза, я просто смотрел на это, как на некоторое чудачество или фокусничество. Думаю, что подавляющее большинство людей видят это сейчас также. Но около года назад, когда теоретическая часть книги была дописана и мое внимание сконцентрировалость на практичекой реализации, потоком пошла информация о правильном питании, адекватных физических нагрузках, дыхательных и энергетических упражнениях, сыроедении, фруктоедении и неедении. Более того, оказалось, что человек может спокойно и с идеальным и самовосстанавливающимся телом ничего не есть, не пить и достаточно долго оставаться живым без воздуха. При этом увеличение длительности обхождения без воздуха приводит к полной трансформации тела человека в "тело света" или чисто энергетическое тело.

Насколько необходим на данном этапе эволюции человека последний шаг, пока сказать трудно. Но то, что ему предшествует, возвращает телу идеальное здоровье. Большиинство читателей этого форума, как мне кажется, уже догадалось, что практически все корни проблем человека можно найти в его реактивном банке, разросшемся в наше время до невероятных размеров. Но то, что уже давно известно древним мудрецам, и что сейчас многим кажется до оскомины избитой истиной, замылилось и потеряло свою актуальность. Это то, что реактивный банк выстраивается на выживании и опирается на страх смерти. Его ключевыми составляющими являются животный страх оказаться без воздуха или без пищи. На этом фундаменте надстраиваются все остальные структуры банка. Именно поэтому первые шаги в наиболее продвинутых древних учениях предполагают постепенную очистку тела. И только потом начинается работа с дыханием, энергетикой, дающей энергетическую основу для последующих ментальных практик.

В наш век торопыжек каждый "мудрец" желает найти самый "быстрый и эффективный" путь духовного роста. Начитавшись древних учений и истолковав их по своему, такие "учителя" отбросили "ненужные" и требующие значительных усилий первые ступени, сконцентрировавшись на ментальных техниках. Так появилось огромное разнообразие различных современных методов процессинга. Это привело к рождению нового пакета так называемых процессинговых игр, которые пытаются работать с теми игровыми областями, на управление которыми у большинства процессируемых банально не хватает энергии. Как результат, процессируемые, вместо того, чтобы взять под собственное управление проблемые игровые области, выстраивают новые вымышленные игровые пространства, спасаясь от реальных проблем. Все многочисленные "истории успеха" -, как правило, являются первым эйфорическим откликом на подъем тона после освоения нового, вымышленного пространства. Беда в том, что оно довольно быстро приходит в противоречие с реальностью, заставляя людей или сильнее страдать или все более глубоко погружаться в вымышленные миры. Так развивается новый вид зависимости - зависимость от процессинга.

Ментальный процессинг лишь тогда может принести реальные плоды, когда энергетика тела позволяет поддерживать сознательное управление над процессируемыми областями. При употреблении современной "еды", а вернее сказать ядовитых помоев, которые мы по неведению считаем едой и которые навязываются нам реактивными социальными шаблонами, мы не в состоянии достичь достаточного для реальных ментальных проработок уровня энергетики. Для этого нам следует вначале снять максимальную часть заряда реактивного банка с наших базовых зависимостей от еды и воздуха.

Насколько это реально, я попробовал на себе, начав где-то год назад с еженедельных 36-ти часовых водных голоданий по Брэггу. Затем одна трехдневка и с нового года - двухнедельное водное голодание. Для меня это была жесть. Уже достаточно долго живу и долго накапливал остатки всех съеденных "помоев" в себе.
Но в результате значительно повысилась выносливость и понизился вес. После голодания перешел на сыроедение, которое далость после голодания довольно легко. Затем в апреле-мае провел 42-дневную очистку по М.Аганян (на травяном отваре и соках). К моему удивлению, я совсем не испытывал голода и был на все 100% трудоспособным. Состояние еще больше улучшилось, некоторые застарелые хронические заболевания обострились и ушли. С августа начал включать полуторадневные сухие голодания. Это что-то особенное. Тело, попав в жесткую ситуацию выживания, начинает стремительно освобождаться от патологических структур любых уровней, усиливая жизнестойкость сильных тканей. Особенно это проявилось на 3-дневном и 5-ти дневном сухом голоде. Недавно вышел из сухой 5-ти дневки. Хотел пойти на 7-дневку, но вес упал до критической величины. Пока еще слишком много блоков и шлаков в теле, которые препятствуют переходу на более высокочастотные источники питания. На 1,5 диоптрии улучшилось зрение. Стала уходить считающаяся неизлечимой болячка. Перешел на фруктоедение с некоторыми исключениями. В планах - усиленные физические нагрузки до восстановления мускульной массы, которая, как выяснилось зависит не от того, ешь ты или нет, а от того, какую физическую нагрузку даешь своему телу. С середины декабря планирую месячную поездку в Таиланд с 7-9 дневным сухим голоданием. Если кто хочет присоединиться, пишите в личку. По ситуации буду смотреть, удастся ли перейти полностью на соки.

Автор: Heller 20.10.2014, 0:39

Почти со всеми выводами, концептуально согласен. Хочу лишь сделать короткое дополнение:

Цитата(galak @ 21.9.2014, 12:18) *
При употреблении современной "еды", а вернее сказать ядовитых помоев, которые мы по неведению считаем едой и которые навязываются нам реактивными социальными шаблонами, мы не в состоянии достичь достаточного для реальных ментальных проработок уровня энергетики. Для этого нам следует вначале снять максимальную часть заряда реактивного банка с наших базовых зависимостей от еды и воздуха.

На мой взгляд вы слишком радикально высказываетесь о базовых (как вы сами выразились) потребностях. Бывает чрезмерное употребление пищи, или неадекватное расходу энергии. Но чтобы – совсем…?! Все-таки, для анализа и выводов, а предпочитаю пользоваться «Шкалой Тонов и Состояний человека».

В этой связи можно еще рассмотреть аспект, как генетически обусловленным удовольствием от поглощения еды.

Есть, конечно, и заряды кейса по этой линии, например как: подавление самоопределенности родителями детей в плане их питания (требование и наказание за отказ от излишней пищи). Или например, повышение социального статуса в зависимости от меню, продуктов потребления и количества пищи в ресторанах, банкетах и корпоративах.

К стати при проведении одитингов и процессингов, часто бывает что люди очень охотно расстаются со своими проблемами, кроме тех, которые были постулированы, как "ценностные категории". Тут-то ПК и срывается с одитинга. Ведь разрядка вторичной инграммы или лока, может для ПК иметь символическое значение, как "предательство заветов мамы". А отказ от элитного меню или ограничение еды на банкетах и корпоративах – может понизить их социальный статус.

Так что ваши обобщения в плане, что людей запутывают и обманываю, а так бы они вели разумный образ жизни и духовно самосовершенствовались – МХО, несколько идеалистичны bigwink.gif


Цитата(Rhylance @ 11.7.2014, 21:23) *
Здравствуйте, galak!
Цитата Т. Марез из книги 4. :

"ДВОЙСТВЕННАЯ ПРИРОДА ЖЕНСКОГО НАЧАЛА
Мы уже знаем, что женское начало - это одновременно порядок и хаос, свет и тьма, положительное и отрицательное, мужское и женское. Толтеки определяют эту двойственность как пару "мать-женщина". Вследствие относительного фактора осознания мать выступает по отношению к детям (независимо от из пола) в роли мужского начала. Поэтому толтеки называют мужское начало в женщине матерью, а женское - просто женским. ...

Уважаемая Rhylance – вас жестоко обманули!
Тольтеки, как цивилизация и культура были предшественники цивилизации и культуре Майя. А цивилизация Майя погибла за 150 лет до прибытия первых европейцев на Юкатан.
Следовательно - все те выводы, которые были вам предоставлены под экзотическим соусом Тольтеков и Майя, на самом дели почерпнуты у Э. Берна «Игры в которые играют люди» и «Люди, которые играют в игры».
Читайте лучше первоисточника, как то: З. Фрейд, К. Юнг и др.

Автор: galak 20.10.2014, 1:01

Heller, все зависит от уровня поставленных целей. Для большинства людей в нынешнем состоянии сознания, масштаб игр учень узок, как и узки сами игровые пространства. Людям просто не хватает энергии для того, чтобы стать хоть процентов на 10% осознанными. освободиться от реактивной опеки ума и начать увеличивать свой масштаб целей. Ментальный процессинг, как мне кажется, может реально помочь тем, кто готовил себя к нему не одну жизнь. Для большинства он проявляется в качестве новой специфической таблетки. Да еще обрастает новыми иллюзорными играми ума. Многочисленный опыт и исследования последних десятков лет показывают, что тот вред, который наносится телесным структурам современными пищевыми стереотипами, загоняет современных людей в нижнюю часть шкалы тонов, довольно быстро лишая его ресурсов, способных пробудить разум. И как это ни звучит идеалистически, если человек действительно захочет в наше время выбраться из этой энергетической ямы, то желательно в корне пересмотреть свои пищевые стереотипы, а еще лучше - избавиться от любого вида пищевых зависимостей. Тем более, что там открываются иные игры и иные горизонты. Согласен, не просто отказаться от шаблонов ума, завязанных на удовольствии и вплетенных в игровые шаблоны большинства социальных игр. Первопроходцам труднее всего. Но они уже есть. Когда накопится масса - всем все станет очевидно.

Разве так важно, кто у кого что-то взял. Все мы крутимся в одном и том же информационном пространстве человеческой цивилизации. Или вы верите в наличие абсолютных истин в тех источниках, на которые вы не конкретно сослались? Rhylance привела то, что конкретно ей показалось достойным внимания. Я, например, не видел до этого книг Мареза и был приятно удивлен его, на мой взгляд, достаточно адекватной точке зрения на взаимоотношения мужчины и женщины. У Берна, а также у предложенных Вами авторов я не встречал того, что увидел здесь. А что Вас самих конкретно не устраивает в точке зрения Мареза?

Автор: Rhylance 20.10.2014, 10:29

Здравствуйте, Heller!

Я давно уже сама выбираю, что за чтиво мне необходимо и каким источникам следует доверять. Литература любых жанров должна четко ощущаться на вкус. Это как с съедобными грибами и поганками, последние "попахивают" неприятно, а если их проглотить, то и вовсе опасно для жизни. Я выбираю только ту литературу для своих работ, которая затронет мою душу так, что захочется взлететь к самому солнцу. Если с первых страниц я ощущаю отсутствие в себе всяческого вдохновения, за счёт ли манеры изложения материала или особой "замороченности" текста, то не стану попросту продолжать чтение. Так ка любая книга всегда способствует незаметному подключению к определённому эгрегору и заставляет человека вступать на верную службу его (эгрегора) ЗАДАЧАМ.

Цитата
Уважаемая Rhylance – вас жестоко обманули!
Тольтеки, как цивилизация и культура были предшественники цивилизации и культуре Майя. А цивилизация Майя погибла за 150 лет до прибытия первых европейцев на Юкатан.
Следовательно - все те выводы, которые были вам предоставлены под экзотическим соусом Тольтеков и Майя, на самом дели почерпнуты у Э. Берна «Игры в которые играют люди» и «Люди, которые играют в игры».
Читайте лучше первоисточника, как то: З. Фрейд, К. Юнг и др.


Да, это так, а про Юкатан не в курсе.

Вы судите, на мой взгляд, опрометчиво. Толтеки - это хранители Знания, когда Майя - хранители Времени. У толтеков были, как и улюбой другой цивилизации, турбулентные времена, когда Знание казалось уже потерянным. Но удалось всё же некоторым представителям по-крупицам воссоздать и возобновить эволюционную работу. Одним из них и является - Теун Марез. Книга его "О мужественности и о женственности" очень сильно отличается от его остальных работ, т. к. практически совсем не содержит толтекской терминологии. Это было нужно сделать так не в коммерческих целях, а для охвата и вдохновения наиболее широкого читательского круга. И это ему удалось.

В своё время и первоисточники были мной прочтены, только для того, чтобы провести собственную работу, требуется система, которая у Мареза, виток за витком, в его других книгах последовательно излагается. Вы бы поняли о чём я, если бы ознакомились и с другими его работами.

Автор: Heller 20.10.2014, 20:09

Цитата(Rhylance @ 20.10.2014, 10:29) *
Здравствуйте, Heller!

Я давно уже сама выбираю, что за чтиво мне необходимо и каким источникам следует доверять. Литература любых жанров должна четко ощущаться на вкус. Это как с съедобными грибами и поганками, последние "попахивают" неприятно, а если их проглотить, то и вовсе опасно для жизни. Я выбираю только ту литературу для своих работ, которая затронет мою душу так, что захочется взлететь к самому солнцу. Если с первых страниц я ощущаю отсутствие в себе всяческого вдохновения, за счёт ли манеры изложения материала или особой "замороченности" текста, то не стану попросту продолжать чтение. Так ка любая книга всегда способствует незаметному подключению к определённому эгрегору и заставляет человека вступать на верную службу его (эгрегора) ЗАДАЧАМ.
Да, это так, а про Юкатан не в курсе.

Вы судите, на мой взгляд, опрометчиво. Толтеки - это хранители Знания, когда Майя - хранители Времени. У толтеков были, как и улюбой другой цивилизации, турбулентные времена, когда Знание казалось уже потерянным. Но удалось всё же некоторым представителям по-крупицам воссоздать и возобновить эволюционную работу. Одним из них и является - Теун Марез. Книга его "О мужественности и о женственности" очень сильно отличается от его остальных работ, т. к. практически совсем не содержит толтекской терминологии. Это было нужно сделать так не в коммерческих целях, а для охвата и вдохновения наиболее широкого читательского круга. И это ему удалось.

В своё время и первоисточники были мной прочтены, только для того, чтобы провести собственную работу, требуется система, которая у Мареза, виток за витком, в его других книгах последовательно излагается. Вы бы поняли о чём я, если бы ознакомились и с другими его работами.

Уважаемая Rhylance!
Вероятно я был не совсем корректен, но тут все друг-другу что-то советуют (место уж такое). Тем более, что вы спрашиваете совета – вот я и решил внести свою «лепту». Вы ведь общаетесь в публичном пространстве.
Но видно не даром даосы говорят: «Не помогай тому, кто тебя об этом не просит».

Хочу только добавить: Сладкий сиропчик – конечно приятен, но очень часто для того, чтобы решить реальную проблему приходится пить горькое лекарство. Более того – иногда приходится и бор-машину стоматолога попробовать. Конечно главное, чтобы, в таких случаях, лекарь был компетентный и квалифицированный.

И последнее: можно конечно выстраивать сколь-угодно много разукрашенных экзотических мистификаций. Но пока не воспроизведешь «Как-Есть» ложь/проблема будет продолжать существовать. И лично я недоверяю, когда данные переносят в другое Время, в другое Место и приписывают им другое авторство – каждый более-менее квалифицированный саентолог очень хорошо знает для чего это делается…

P.S. МХО подключению человека к эгрегору способствует не «любая книга», а кейс самого человека.

Автор: Rhylance 20.10.2014, 21:36

Да, всё нормально, просто не зачем мне было здесь вообще писать. Здрав будь!

Автор: Heller 21.10.2014, 0:55

Цитата(Rhylance @ 20.10.2014, 21:36) *
Да, всё нормально, просто не зачем мне было здесь вообще писать. Здрав будь!

Спасибо!
И тебе всего наилучшего! ab.gif

Автор: Heller 22.10.2014, 0:24

Начну с последнего вопроса.

Цитата(galak @ 20.10.2014, 1:01) *
Разве так важно, кто у кого что-то взял. Все мы крутимся в одном и том же информационном пространстве человеческой цивилизации. Или вы верите в наличие абсолютных истин в тех источниках, на которые вы не конкретно сослались? Rhylance привела то, что конкретно ей показалось достойным внимания. Я, например, не видел до этого книг Мареза и был приятно удивлен его, на мой взгляд, достаточно адекватной точке зрения на взаимоотношения мужчины и женщины. У Берна, а также у предложенных Вами авторов я не встречал того, что увидел здесь. А что Вас самих конкретно не устраивает в точке зрения Мареза?

Частично я уже на него ответил в посте #42.
Так что лично мне очень важно от какого терминала исходит информация. Это показатель того берет ли он за свои выводы ответственность, или он ее перекладывает на «тольтеков» - тем самым трансформируя данные в догматы. Впрочем это все ясно показано на Шкале Тонов и Состояний человека в книге «Наука Выживания». (Очень актуальный инструмент в жизни – я вам скажу.)
Цитата
Или вы верите в наличие абсолютных истин в тех источниках, на которые вы не конкретно сослались?

Я верю в наличие Абсолютных Истин.
Абсолютной Истиной является Объективная (не объектная) Действительность, которая нас окружает, и частью которой являемся мы сами.
А вот возможность познания Объективной Действительности (ее точное воспроизведение) – это вот вопрос уже по-сложнее. Еще сложнее вопрос: Содержат ли мнения других людей (изложенные на любых видах носителей) эту Истину?!
Помочь в познании Объективной Действительности и ее Законов обещала Саентология (в ее названии и содержится именно этот посыл). Но и артодоксальная Саентология скатилась к навязыванию своего взгляда на Действительность, вместо того, чтобы научить индивидуума самостоятельно познавать Объективную Действительность.

Еще добавлю по этой теме.
Аналогия «карты и местности», в этом плане, очень удачная. (Правда ее то аберрированый ум и пытается свести к навязанной Реальности).
Современная Реальность общественного бытия дала еще более наглядный пример для понимания этой аналогии.
«Система Глобального Позиционирования» GPS.
Невозможно определить свое точное положение на незнакомой местности, имея лишь собственное зрение и природное чувство ориентации. Человечество изобрело географические карты. Первые карты были весьма символичны и, во многом определялись кейсом картографа. Мы бы по этим картам просто не смогли бы ориентироваться. С развитием картографии и геодезии – карты становились более объективными и универсальными для применения.
Современные навигационные системы способны определить ваше местороложение до нескольких метров. НО…

Для простого определения ваших координат необходимо как минимум: ваше местоположение, и наличие 3-х спутников. В этом случае вы сможете ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО сориентироваться на местности. Для более точного определения вашего положения лучше всего иметь 8 спутников и 2 наземные станции. Лучшие системы позиционирования работают с 11-18 спутниками и несколькими наземными станциями. Но ни один из этих спутников не может дать всю информацию о вашем местоположении.
Для чего такой длинный опус?...
Естественно, что Истины из нас не знает ни кто. Потому как она не только зависит от чистоты нашего кейса, но еще и изменчива в пространстве (геометрия пространства) и времени (правила АРО меняются вместе с прогрессом человеческого сообщества).
Но в то же время в каждом мнении содержится частичка Истины. Главное отделить эту частичку – если не от лжи, то от заблуждения. (Это все на счет источников, на которые я ссылался.)

Теперь самая трудная для анализа первая часть вашего поста.
Цитата
Galak #40

Heller, все зависит от уровня поставленных целей. Для большинства людей в нынешнем состоянии сознания, масштаб игр учень узок, как и узки сами игровые пространства. Людям просто не хватает энергии для того, чтобы стать хоть процентов на 10% осознанными. освободиться от реактивной опеки ума и начать увеличивать свой масштаб целей. Ментальный процессинг, как мне кажется, может реально помочь тем, кто готовил себя к нему не одну жизнь. Для большинства он проявляется в качестве новой специфической таблетки. Да еще обрастает новыми иллюзорными играми ума. Многочисленный опыт и исследования последних десятков лет показывают, что тот вред, который наносится телесным структурам современными пищевыми стереотипами, загоняет современных людей в нижнюю часть шкалы тонов, довольно быстро лишая его ресурсов, способных пробудить разум. И как это ни звучит идеалистически, если человек действительно захочет в наше время выбраться из этой энергетической ямы, то желательно в корне пересмотреть свои пищевые стереотипы, а еще лучше - избавиться от любого вида пищевых зависимостей. Тем более, что там открываются иные игры и иные горизонты. Согласен, не просто отказаться от шаблонов ума, завязанных на удовольствии и вплетенных в игровые шаблоны большинства социальных игр.

Но вы мне помогли своим замечательным выводом: «Ментальный процессинг, как мне кажется, может реально помочь тем, кто готовил себя к нему не одну жизнь.»
Вот именно - кто готовил себя к нему не одну жизнь. А вы пытаетесь свои ценностные категории распространить на все человечество. А если они не готовились к этому ни одной жизни? Тогда как?!...
Лично я сторонник постулата о реинкарнационной эволюции человеческой сущности. Правда – она несколько отличается от классической индуистской. Но в общих концептах – похожа. Человеческая сущность перерождается, в зависимости от следования законам Бытия – или нарушения их. Этот процесс постепенный. И только человек родившийся в соответствующей Варне (или имеющий от рождения определенный уровень Тэты) – имеет возможность трансформировать всю энергию своего тела в состояние не вещественное.
А до этого уровня – людям наплевать на эти высшие духовные уровни. Для них ценны совершенно другие категории: 1. иерархический статус в группе, 2. еда, 3. секс. (И, собственно говоря, ничего плохого в этом нет – это естественные, базовые инстинкты Генетической Сущности). И к духовным практикам они обращаются лишь в тех случаях, когда у них случается затык для реализации этих программ ГС. Немного почистятся – и опять будут более успешно реализовать свои базовые инстинкты. Вот например Rhylance, судя по ее высказываниям, ИМХО, она именно ищет возможности реализовать один из своих базовах инстинктов, реализация которого чем-то перекрыта. И не более того.
Цитата
Первопроходцам труднее всего. Но они уже есть. Когда накопится масса - всем все станет очевидно.

А собственно – зачем именно вам спасать и просвещать всех поголовно? Или вы будете уверены в своей Реальности, когда она получит подтверждение от наибольшего количества согласившихся с этой Реальностью субъектов?
Конечно и традиционные религии и ЛРХ утверждали, что изменить мир можно только имплантировав свою Реальность в наиболее число адептов. А без этого, якобы, вам не удастся спастись/очиститься индивидуально. Вот это не правда! Правильная технология дает человеку возможность быть самоопределенным в любом окружении. К стати в этом и состоит идеология учения Иисуса Христа (и Будды тоже). А вот уже в Христианских религиозных догматах и политики Христиански церквей такой идеологии нет.

Автор: galak 22.10.2014, 1:44

Ок, давайте по-порядку.

1. Вопрос в том, понимаете ли Вы, что любая вера основывается лишь на том, что мы воспринимаем и интерпретируем на основании сигналов из окружающего мира? Но наши представления не могут быть абсолютной истиной, то есть чем-то безусловно верным и неоспоримым. Судя по тому, что Вы сказали, Вы верите не в существование абсолютной истины, а существование окружающего мира. На самом деле, Вы доспускаете, что это так, беспочвенно называя Ваше гипотетическое представление абсолютной истиной. Можно лишь говорить о субъективных истинах или субъективных реальностях (картах представлений). Таким образом, общая для людей реальность складывается не из абсолютных истин, а из широко согласованных субъективных истин. Если хотите подробнее об этом, посмотрите 5 параграф 1 главы.

2. Если Вам важно мнение конкретных авторов по конкретному вопросу, то было бы неплохо конкретизировать - в чем, по-Вашему мнению, приведенные отрывки Мареза исказили смысл указанных источников. Тем более, что я попросил Вас об этом в прошлом посте.

3. Я лишь выложил здесь инфу, которая, по-моему мнению, может помочь людям адекватно выбирать порядок и градиент роста сознания. Никаких ожиданий на тему, как и когда это произойдет, и произойдет ли вообще, у меня нет. Как сложится. Я буду вносить в это свою лепту, как смогу. С чего Вы решили, что я хочу спасать всех поголовно. Спасти себя может лишь тот, кто захочет и сделает это. В моей подаче лишь поддерживается кармический принцип о свободе выбора.

4. Похоже в Вашем лице я нашел еще одного человека, который не попытавшись внимательней приглядеться к предложенной инфе и не поняв, а что это такое, спешит высказывать свое мнение о ней. Вообще-то я выложил эту книгу, потому что ее содержание помогло мне найти детальные ответы практически на все интересующие меня вопросы. Если Вы не прочтете книгу, то просто не сможете воспроизвести, что я имел в виду, собрав такой пласт "жесткой" инфы в одном, последнем посте.

5. Поскольку Rhylance не озвучила, что же она хотела добиться здесь своими постами, то не будем за нее выстраивать домыслы, а также оценивать уровень ее осознанности. Ведь она Вас об этом не просила, или?

6. Что касается правильной технологии - это, как мне кажется излюбленный маркетинговый термин всех бизнес-групп, независимо от сферы деятельности. Если вы здесь с целью маркетинга Вашей правильной технологии, то Вам не в эту тему. Заведите свою и вперед.

Автор: Rhylance 22.10.2014, 9:51

Дорогой, Heller! Если бы всё было именно так, как вы пишите, то я бы за один день решила такую проблему не мучаясь долго. Вы пишите:

Цитата
Вот например Rhylance, судя по ее высказываниям, ИМХО, она именно ищет возможности реализовать один из своих базовах инстинктов, реализация которого чем-то перекрыта. И не более того.


Но так как по большому счёту я ничего в себе не вижу смысла подавлять, то и вопрос с инстинктами разбирается мною исключительно в сфере не желаний, а потребностей. А Вам известно, что наивысшая потребность человека - это самореализация. И понимание этого вопроса для женшины стоит на сегодняшний день остро. По-просту, то что мы имеем из истинного знания на сегодняшний день написано для мужчин, но не для женщин.

Мой ответ Вам, то что:
Цитата
Да, всё нормально, просто не зачем мне было здесь вообще писать. Здрав будь!
касался того, что мне лично здесь нечего для себя подчерпнуть, как женщине. Хотя я занималась, на момент возникновения здешней темы, поиском путеводителей для расширения осознания, и была заинтересована в общении и даже совете, но мне пришлось признать то, что никто этого для меня сделать не в состоянии.

Задача женшины в свете познания, а значит и самореализации самой себя заключается в большей степени сотрудничество во вне с мужчиной, как активного начала, и умение накопления и удерживания энергетического потенциала в процессе дополнения, поддержки, а также уравновешивания мужчины (партнёра), и наделение его же, мужчину, этой накопленной энергией, во имя общего дела и его активности. А теперь просто задумайтесь, кто из вам знакомых женщин это осознаёт?

По-этому, чтобы практиковать выше описанные вещи у женщины не просто разрушается её картина мира на корню, но и возникает необходимость очищения сознания от всего того мусора, который крепко сформировался за счёт социальной обусловленности. Возникшие новые картина мира и ценности, с нею связанные, требуют непрерывного обновления и таким образом возникает смутное представление о собственной жизненной миссии. Всё это требует особо крупных душевных затрат и жертв текущего момента, и такая "ломка" ощущается как невыносимая. Но, со временем всё же, начинает "светлеть" снаружи и внутри, и, ощущение полноты жизни пребывает. Это и есть критерий правильной проработки.

В этом то и проблема!

Автор: Heller 23.10.2014, 0:01

Замечательная беседа!!!
Буду отвечать также – по пунктам:

Цитата(galak @ 22.10.2014, 1:44) *
Ок, давайте по-порядку.

1. Вопрос в том, понимаете ли Вы, что любая вера основывается лишь на том, что мы воспринимаем и интерпретируем на основании сигналов из окружающего мира? Но наши представления не могут быть абсолютной истиной, то есть чем-то безусловно верным и неоспоримым. Судя по тому, что Вы сказали, Вы верите не в существование абсолютной истины, а существование окружающего мира. На самом деле, Вы доспускаете, что это так, беспочвенно называя Ваше гипотетическое представление абсолютной истиной. Можно лишь говорить о субъективных истинах или субъективных реальностях (картах представлений). Таким образом, общая для людей реальность складывается не из абсолютных истин, а из широко согласованных субъективных истин. Если хотите подробнее об этом, посмотрите 5 параграф 1 главы.

1а. Интересно – а вы могли бы мне назвать Абсолютную Истину вне пределов Окружающего Мира? Что это за Истина? Очень хотелось бы узнать!
Конечно, если вы считаете, что это вы создатель Объективной Действительности в купе с окружающими индивидуумами – то вопрос отпадает сам собой.
Но в моей Реальности такого постулата нет.
1б. Мой постулат следующий: Вне зависимости от того смогу ли я точно воспроизвести Окружающую Действительность или нет – от того она не перестанет быть Стабильным Данным. Все остальное зависит от моих способностей (вернее от чистоты аналитического ума и от количества Тэты) для познания/точного воспроизведения Объективной Действительности.
Вы никогда не задавались вопросом: Почему так эффективно работают объективные процессы. Более того они являются ассистами при потере контроля над кейсом (пропущенном заряде)?
1в. А может быть я из тех, кто не согласен со «складывающейся общей для людей Реальностью». Вот и Стивенс с его АУ – был не согласен, и Филлберт, и Хаббард, и Стив Волинский, и Станислав Гроф, и тот же Кастанеда, и много др. Так что при подобных обобщения стоит вспомнить о Шкале Тонов и Состояний человека.
Цитата
2. Если Вам важно мнение конкретных авторов по конкретному вопросу, то было бы неплохо конкретизировать - в чем, по-Вашему мнению, приведенные отрывки Мареза исказили смысл указанных источников. Тем более, что я попросил Вас об этом в прошлом посте.

2. Вы постоянно других обвиняете в невнимательном отношении к вашим постам. А я уже несколько раз развернуто ответил на этот вопрос.
А изначально моя реплика была связана не с Марезом как таковым, а с источником его знаний: якобы – тольтеками.
С Мерезом я даже не стал знакомится. «Розовые сопли» меня лично не интересуют. Предпочитаю изучать первоисточники, которые берут на себя «ответственность за базар».
Хотя не отрицаю, что некоторым кейсам необходимо, что бы им дали «розовую Реальность».
Единственные произведения, за которые ни кто не берет на себя ответственность, которые я в последнее время прочитал – это Библия, Новый Завет, Махабхарата и Ригведа. И то только потому, что они являются одними из Точек Ориентации для Коллективной Реальности.
Цитата
3. Я лишь выложил здесь инфу, которая, по-моему мнению, может помочь людям адекватно выбирать порядок и градиент роста сознания. Никаких ожиданий на тему, как и когда это произойдет, и произойдет ли вообще, у меня нет. Как сложится. Я буду вносить в это свою лепту, как смогу. С чего Вы решили, что я хочу спасать всех поголовно. Спасти себя может лишь тот, кто захочет и сделает это. В моей подаче лишь поддерживается кармический принцип о свободе выбора.

3. Потому что лейтмотивом всех ваших выводов является утверждение, что людей обманывают, а вот если бы люди знали….!
По крайней мере – у меня создалось такое впечатление.
Цитата
4. Похоже в Вашем лице я нашел еще одного человека, который не попытавшись внимательней приглядеться к предложенной инфе и не поняв, а что это такое, спешит высказывать свое мнение о ней. Вообще-то я выложил эту книгу, потому что ее содержание помогло мне найти детальные ответы практически на все интересующие меня вопросы. Если Вы не прочтете книгу, то просто не сможете воспроизвести, что я имел в виду, собрав такой пласт "жесткой" инфы в одном, последнем посте.

4. Вашу книгу (возможно к вашему разочарованию) не читал. Но попробую. В эту ветку забрел случайно – давно (с 2006 г.) не был на этом форуме, поэтому решил найти свежие посты в близком к саенто разделе. Этот оказался наиболее свежий ab.gif
Цитата
5. Поскольку Rhylance не озвучила, что же она хотела добиться здесь своими постами, то не будем за нее выстраивать домыслы, а также оценивать уровень ее осознанности. Ведь она Вас об этом не просила, или?

5. В принципе, в посте #47 Rhylance подтвердила мои выводы. То что она «якобы не просила» я тоже ответил в посте #42. Это она «якобы не просила»... shades.gif
Цитата
6. Что касается правильной технологии - это, как мне кажется излюбленный маркетинговый термин всех бизнес-групп, независимо от сферы деятельности. Если вы здесь с целью маркетинга Вашей правильной технологии, то Вам не в эту тему. Заведите свою и вперед.

6. Друг мой – увольте! Я хоть раз заикнулся о «правильной технологии»?!
В принципе – большая часть моего поста была посвящена развернутому анализу вашего (очень понравившегося мне) постулата: «Ментальный процессинг, как мне кажется, может реально помочь тем, кто готовил себя к нему не одну жизнь.»
Я конечно высказываю свое мнение, но на то он и дискуссионный форум.
Скучно мне. Мое близкое окружение как раз отвергают праноедение – по этому весь разговор сводится к: иерархическому положению, еде, выпивки и сексу. Вот и брожу «тут и там» (как любил говаривать ЛРХ).
А технологию я предлагать не буду – даже если попросят.
Буду повышать свою значительность. bigwink.gif

Автор: Heller 23.10.2014, 0:31

Цитата(Rhylance @ 22.10.2014, 9:51) *
Дорогой, Heller! Если бы всё было именно так, как вы пишите, то я бы за один день решила такую проблему не мучаясь долго.
Но так как по большому счёту я ничего в себе не вижу смысла подавлять, то и вопрос с инстинктами разбирается мною исключительно в сфере не желаний, а потребностей. А Вам известно, что наивысшая потребность человека - это самореализация. И понимание этого вопроса для женшины стоит на сегодняшний день остро.

Дорогая Rhylance, у меня создается впечатление, что ты меня не совсем правильно поняла. Вернее сказать, ты не правильно поняла, что я имел введу под «базовым инстинктом» в данном контексте. Как я подозреваю, за «базовый инстинкт» ты приняла половой инстинкт. Кроме полового инстинкта – есть много других базовых инстинктов, связанных с гендерными ролями. Именно это я и имел ввиду: т.е. то, о чем ты говорила.
Цитата
Задача женшины в свете познания, а значит и самореализации самой себя заключается в большей степени сотрудничество во вне с мужчиной, как активного начала, и умение накопления и удерживания энергетического потенциала в процессе дополнения, поддержки, а также уравновешивания мужчины (партнёра), и наделение его же, мужчину, этой накопленной энергией, во имя общего дела и его активности.

Да и в первом посте звучала та же мысль.
И именно реализация этой гендерной роли (или если точнее сказать «видовой программы гендерного поведения») у тебя и перекрыта.
И об этом ты постоянно говоришь.

Просто надо уметь слушать, что человек говорит bigwink.gif

Автор: galak 23.10.2014, 2:28

Ваш пост улыбнул. smile.gif Если Вам скучно и вы хотите интересную дискуссию - попробуйте следовать не своим предположениям о том, что я там такое мог бы наваять, а просто начните читать. Тогда и гадать не нужно будет. А мне меньше ломать пальцы, чтобы повторять то, что уже разжевано в книге. Если бы вы заглянули в §5 1 главы, на который я сослался, то увидели бы воочию, что я думаю об абсолютной истине и о реальности. Я не сторонник копипаста и предпочитаю либо свои мысли в конкретном контексте, либо ссылки?

Я также не люблю неконкретных ссылок. Вы сослались не на конкретные представления в контексте, который в этот момент обсуждался, а на 2 работы Берна, а также на все работы Юнга и Фрейда. Честно говоря, я не верю в то, что Вы сами их все читали. Мне кажется, именно поэтому Вы и ушли от вопроса от конкретизации. Ну да ладно, я не собираюсь настаивать. Читать этих ребят, а особенно Фрейда, - весьма муторное занятие. Просто хочу Вас попросить воздерживаться от неконкретных ссылок, а лучше излагать свои представления, даже если они с кем-то и совпадают (а они наверняка делают это).

Согласен, с правильной технологией немного перегнул. Упоминание было, но, пожалуй, не более.

Автор: Rhylance 23.10.2014, 13:05

@Heller

Да, я вижу, что ты и я, мы имели собственно одно и тоже ввиду, ты написал:

Цитата
И именно реализация этой гендерной роли (или если точнее сказать «видовой программы гендерного поведения») у тебя и перекрыта.
И об этом ты постоянно говоришь.

Нет, я постоянно говорю, что с этой подсознательной программой, я как раз осознанно работаю. Хотя и с недавних пор. А перекрытость ты видимо чувствуешь от того, что это ещё не до конца проработано. Очень тяжело даётся проработка, т. к. связана с "влечением к смерти" по Фрейду (вот как раз Фрейд с помощью своих работ мне и помог разобраться, что же там перекрывается). А прорабатываю, как описывала выше, но техниками по Т. Марезу: одна из них - остановка внутреннего диалога.

Автор: Heller 24.10.2014, 0:31

Цитата(galak @ 23.10.2014, 2:28) *
Ваш пост улыбнул. smile.gif Если Вам скучно и вы хотите интересную дискуссию - попробуйте следовать не своим предположениям о том, что я там такое мог бы наваять, а просто начните читать. Тогда и гадать не нужно будет. А мне меньше ломать пальцы, чтобы повторять то, что уже разжевано в книге. Если бы вы заглянули в §5 1 главы, на который я сослался, то увидели бы воочию, что я думаю об абсолютной истине и о реальности. Я не сторонник копипаста и предпочитаю либо свои мысли в конкретном контексте, либо ссылки?

Уважаемый Galak, я понимаю вашу обиду творца: «Вы так старались нас всех спасти, а я даже не удосуживаюсь прочитать ваши откровения»!
Согласен – не хорошо получается.
Но в то же время – я и не брал на себя таких обязательств.
Так что ваше усовестливание – как-то не в тему.
Более того скажу: и вы не обязаны мне отвечать, копипастить и ломать пальцы об клавиатуру.
А вы вот считаете, что обязаны нас всех спасти. Даже тех, кто многие жизни не готовился к этому.
Цитата
Я также не люблю неконкретных ссылок. Вы сослались не на конкретные представления в контексте, который в этот момент обсуждался, а на 2 работы Берна, а также на все работы Юнга и Фрейда. Честно говоря, я не верю в то, что Вы сами их все читали. Мне кажется, именно поэтому Вы и ушли от вопроса от конкретизации. Ну да ладно, я не собираюсь настаивать. Читать этих ребят, а особенно Фрейда, - весьма муторное занятие. Просто хочу Вас попросить воздерживаться от неконкретных ссылок, а лучше излагать свои представления, даже если они с кем-то и совпадают (а они наверняка делают это).

А вот в этом абзаце вы выстроили противоречивый постулат: с одной стороны вы сетуете, что я не привожу конкретных ссылок, а с другой стороны вы сетуете на то, что я ссылаюсь на кого-то вместо того, что бы высказывать свои мысли. МПЦ получается – однако swoon.gif

Ни Фрейда, ни Юнга, ни даже Берна я полностью, действительно, не читал. И что?! Чтобы понять суть их теории не обязательно прочитать все их работы; и даже цитировать – при случае.
Я изучал, и весьма успешно, «Основы обучения» и знаю, что материал не надо заучивать а надо понимать и понятое усваивать концептуально. Кроме того во всех материалах необходимо определять какая информация ложная, а какая истинная.
А я вам так подробно, в качестве аналогии, расписывал как работает Система Глобального Позиционирования...! Но вы видно не поняли моей аналогии. dntknw.gif
Цитата
Читать этих ребят, а особенно Фрейда, - весьма муторное занятие.

Как сказал бы Петр Колчанов – вы просто не прояснили всех слов и терминов...! bigwink.gif

А вообще-то, если опять вернуться к исходному посту. То я просто высказал свое мнение, что цивилизация тольтеков исчезла до появления европейцев на Юкотане за несколько столетий. Даже название «Тольтеки» - условное. От цивилизации Майя осталось несколько фрагментов рукописей. Которые по настоящему до сих пор не расшифрованы. А уж про «тольтеков» и говорить нечего.
А так как я, все-таки, последователь саентологии (хотя и не ортодоксальный), а «тайна» в саентологии заслуженно называется источником аберраций (Дианетика 55), то я решил подать реплику на счет всех этих «тольтеков». И высказать свое мнение об обращении к первоисточникам.
И всего лишь…
Причем лично вас я в этом убедить не хотел. Потому как, судя по вашим постам о вашей технологии – на мой взгляд, все вполне адекватно. ab.gif


Цитата(Rhylance @ 23.10.2014, 13:05) *
@Heller

Да, я вижу, что ты и я, мы имели собственно одно и тоже ввиду, ты написал:

Нет, я постоянно говорю, что с этой подсознательной программой, я как раз осознанно работаю. Хотя и с недавних пор. А перекрытость ты видимо чувствуешь от того, что это ещё не до конца проработано. Очень тяжело даётся проработка, т. к. связана с "влечением к смерти" по Фрейду (вот как раз Фрейд с помощью своих работ мне и помог разобраться, что же там перекрывается). А прорабатываю, как описывала выше, но техниками по Т. Марезу: одна из них - остановка внутреннего диалога.

На мой взгляд у тебя еще есть перекрытие и по линии «Получения помощи». Видно как ты вроде как просишь о помощи, а потом тут-же отказываешься. (К стати на «Шкале Осознания» у Хаббарда способность получать помощь – довольно высокий уровень самосознания.)
Я бы все-таки посоветовал тебе обратиться к ОМу. На мой взгляд, его технология на 100% в твою тему. А так - ты будешь бегать как белка в колесе.

Цель здешних технологий совершенно другая.

Автор: galak 24.10.2014, 1:10

Heller, Ваши догадки о моей обиде и о том, насколько я разобрался с Фрэйдом, не попали в цель. Честно говоря, я не вижу в том, что Вы пишите, признаков заявленной темы. "Ломать копья" ни о чем не вижу смысла. Будете писать по теме, буду отвечать.

Автор: Rhylance 24.10.2014, 10:04

@Heller

Цитата
От цивилизации Майя осталось несколько фрагментов рукописей. Которые по настоящему до сих пор не расшифрованы.


Это не так. Есть человек (Хозе Аргуельес) и одна закрытая группа, которые занимаются не только расшифровкой, но и восстановили систему отсчёта времени по материалам Майя. Погуглите, рекомендую книгу Х. Аргуельеса "Зонд с Арктура", он там тщательно тему о основном импланте человека расскрывает и обьясняет, что если челу удаётся (как по цепи Ж. Славинского) добраться до основного смертельного страха, т. е. главной подсознательной программы и "выдернуть" этот имплант, то все последующие подсознательные субпрограммы будут сами по себе дефрагментированы.

Цитата
На мой взгляд у тебя еще есть перекрытие и по линии «Получения помощи». Видно как ты вроде как просишь о помощи, а потом тут-же отказываешься. (К стати на «Шкале Осознания» у Хаббарда способность получать помощь – довольно высокий уровень самосознания.)
Я бы все-таки посоветовал тебе обратиться к ОМу. На мой взгляд, его технология на 100% в твою тему. А так - ты будешь бегать как белка в колесе.


Ну, я просто тут не стала писать с кем и когда поработали, т.к. я после сессий "слегла" и до селе не могу восстановиться. Видимо было сильное обострение вызвано, а может и другая какая-то причина. Я тогда galaka не послушала и из любопытства позволила и приняла "помощь" там, где ничего убирать не следовало. По крайней мере МХО на тот момент.

К ОМу было желание обратиться, но т. к. я уже добралась до своего смертельного страха самостоятельно, то и убирать тоже буду сама, а там видно будет.

Тут складывается такая штуковина: "внутреннее сопротивление следовать руководству" = "сопротивление желанию подчинения" = "неприятие страха унижения" = "страх невозможности индивидуализации" = "смерть от унижения достоинства" = "влечение к смерти" = "желание единения с Божественным истоком". Как-то так. Пока прорабатываю субпрограмму, где и как проявляется эмоция страха перед унижением. У толтеков эта техника называется сталкингом (выслеживание себя через отстранённое наблюдение), за ним следует рекапинг (перепросмотр фильма событий всей жизни).


Автор: galak 24.10.2014, 20:39

Rhylance, сочувствую... Попробуй техники по вытаскиванию себя из драматизаций, описанные в §9 4 главы. Их, по-моему убеждению, следует хорошо освоить, прежде чем использовать техники погружения в банк. Если они не освоены, то не поможет даже самый лучший процессор.

Автор: Rhylance 24.10.2014, 20:49

smile.gif Спасибо тебе! Я обязательно посмотрю smile.gif smile.gif smile.gif Я и в правду там, в драмматизации застрала что-то. Но, пыталась тут "вытащить". Вот, видишь, помагает. У меня получается очень хорошо простить кого-то, но когда дело до себя доходит, то плохо и долго...

Добавка: всё верно и техники не там описаны не "кусучие" , я же не просто так твою книгу перечла.... ,тогда, жишь, (словно века прошли, такое ощщение) была за-фиксированной. Фиксацию убрала, и там постепенно пошло.

Автор: Злата 25.10.2014, 2:10

Цитата(galak @ 21.9.2014, 12:18) *
... что реактивный банк выстраивается на выживании и опирается на страх смерти. Его ключевыми составляющими являются животный страх оказаться без воздуха или без пищи. На этом фундаменте надстраиваются все остальные структуры банка. Именно поэтому первые шаги в наиболее продвинутых древних учениях предполагают постепенную очистку тела. И только потом начинается работа с дыханием, энергетикой, дающей энергетическую основу для последующих ментальных практик.

Спасибо за прекрасный пост, очень откликается во мне. Выделила данную цитату, т.к. сама много размышляю на эту тему. Выживание, страх смерти - так-то оно так, но что же не дает человеку банально перейти на здоровое питание, заняться физкультурой? Где же тут стремление выжить, если человек побил все рекорды по отравлению самое себя? Прихожу к мысли, что для каждого уровня осознанности требуется соответствующий уровень энергии. Для чего обычному человеку сыроедение, голодание, праноедение? Выходить из своей зоны комфорта? Ни за что! Т.е. для чего ему вообще здоровье? Если в данный момент ему хватает его уровня здоровье и энергетики на сходить на работу, полежать перед теликом да еще небольшой перечень видов деятельности.

Выживание, страх смерти - это очень мощный имплант. Нет памяти о прошлых жизнях, о между-жизнях - отсюда страх смерти, а значит нужно выжить во чтобы-то ни стало. А чтобы выжить - надо кушать, пить водичку. И тут говорят, что можно не кушать. Ну представьте себе!

Автор: galak 25.10.2014, 11:18

Злата, здорово, что ты видишь этот парадох. smile.gif Это довольно глубокий взгляд на один из источников наших проблем. Для большинства людей это же один из последних, оставшихся и частично подконтрольных источников удовольствий. Человек уделяет мыслям о еде, процессам приобретения, приготовления, поедания и переваривания пищи большую часть своего времени и оставшихся свободных единиц внимания. А тут раз - отказаться от этого. Я даже такие вопросы слышал - "А рот мне тогда зачем?" или "А для чего тогда жить-то, ведь и порадоваться будет нечему?" smile.gif Для большинства людей это непомерный градиент.

И даже то, что этот градиент можно разбить на мелкие ступеньки не вдохновляет, поскольку отсутствует достаточное целеполагание за пределами потребительских игр. Поэтому и нужна была полная картина всех реальных и потенциальных человеческих игр (описанных в 3 главе), чтобы раздвинуть жесткие рамки шаблонов ума, обусловленные собственным невежеством и навязанные имплантированием. Я пока так и не получил для себя ответа, насколько реальна для человека эта картина? Поэтому хочу переадресовать этот вопрос к тебе - насколько она реальна для тебя?


Автор: Rhylance 25.10.2014, 16:52

Только, пожалуйста, повремените с оценкой на счёт "работы" с инстинктами. Я что имею ввиду? Дело в том, что эволюция осознания женщин и мужчин не совсем рассматривается, как противоположная, но, исходя из того, что уровни относительно Абсолюта поставлены Творцом по-разному, то и реактивность проявится по-разному. То есть, если мы берём инстинкт самосохранения, то жнщина в моменты реагирования способна уходить в глубь себя, что мужчина будет демонстрировать наоборот, он будет выходить из глубин себя во внешний мир. Эта закономерность обуславливает поведенческую тенденцию мужчин - нападать, а женщина реагирует иначе - она идёт в укрытие, то есть в свой внутренний мир, таким образом возникшая проблема во внешнем мире остаётся не решённой, а подавляется в процессе ментальной обработки. Это и есть разница в подходах мужчин и женщин относительно принятия решений.

Автор: Злата 25.10.2014, 19:12

Да, Galak, про питание можно целый трактат написать. На нем же вся культура построена, иерархические роли в стае (как право на лучший кусок), вся экономика и промышленность. Представь, если завтра вдруг все на праноедение перешли. Это будет совершенно другой мир.
Но в том-то весь и "прикол", что для данного уровня осознанности это пока не требуется. Это как источники энергии в материи, сначала дровами обогревались, потом пришла эра углеродов, а сейчас вон, Ротшильды все свои нефтеакции продают - приходит эра новым источникам энергии (давно дожидающиеся под сукном), и это закономерно. Ну вот дай пещерному человеку пропан. Подорвет всю стаю да ведь так оно и было. Болота с выходом метана считали ведьминскими проклятыми местами. Т.е. для каждого уровня развития технологий приходят соответствующие этому уровню открытия и разработки.
Такие же процессы идут и в тонких планах. Как я уже писала, для нового уровня сознания нужны и другого плана энергии. И количество таких людей будет расти, просто не все так быстро, хотя сейчас процессы ускорились в разы.


Автор: galak 25.10.2014, 20:35

Злата, благодарю за ответ.

Автор: Heller 26.10.2014, 1:14

Стало интересно какую Истину вы там открыли в своей книге.
Смог прочитать только Введение и моменты огульного обобщения в нем как то породили изначальное скептическое отношение к «той Истине».
Что-то подобное о том, что когда-то и где-то было хорошо и духовно, а сейчас все скатывается в энтэту я с иронией воспринимал и у Филберта в «Эскалибкре», и у Л. Кина, и у Хаббарда с его Конфедерацией и у Б. Робертсона с его «Сектором 9».
Решил свои критические вопросы отметить в коментариях прямо по абзацам

Цитата(galak @ 29.6.2014, 22:16) *
Всем привет! smile.gif

Завершая когда-то открытый на этом форуме цикл, хочу выложить книгу о нынешнем состоянии человека и мироздания.
Думаю, что она может оказаться интересной многим обитателям форума. Для затравки выкладываю ее начало: предисловие, оглавление и вступление. Скачать всю книгу можно https://yadi.sk/d/N_q0rnnMVGQxM.

КРАСНАЯ ПИЛЮЛЯ

Предисловие
«Проснись Нео!.. Ты увяз в матрице!»
Цитата из фильма «Матрица».

Сначала эта книга задумывалась как информационный путеводитель по закоулкам матрицы реактивных человеческих игр или матрицы игр ума с тем, чтобы помочь конкретным людям решать их текущие проблемы и делать шаги в направлении собственной духовной эволюции. Но по мере продвижения по интуитивно открывающемуся пути и расширению панорамы игр всех уровней, стало очевидно, что никакая дальнейшая человеческая эволюция без объединения усилий пробуждающихся сознаний людей невозможна. Развившаяся за время длительной бессознательной «спячки» большинства людей манипулятивная «система подавления», ориентированная на создание системы тотального контроля над людьми, обзавелась мощнейшими, поддерживаюшими ее стабильность структурами. Эти структуры были не только постепенно имплантированы в реактивные слои памяти большинства людей, но также реализованы в качестве типичных сценариев практически всех индивидуальных и групповых игр. Выбраться из этой «трясины» в одиночку оказалось практически невозможно.

Это именно тот момент, на счет которого я говорил, что вам нужно подтверждения вашей Реальности другими – иначе она не будет обладать достаточной силой для вас же самих.
Цитата
С каждым годом ухудшающаяся экология, внедрение противоестественных для человеческого тела продуктов питания, широкое применение в пищевой промышленности вызывающих телесные зависимости и ядовитых для тела химических соединений, а также навязанная медицинская и фармакологическая «помощь» существенно понижают энергопотенциал тела.

Откуда у вас такая уверенность, что «раньше» (и когда это «раньше», и где это «раньше») с продуктами питания все было в порядке? Вы не в курсе, что люди, даже в Европе стали питаться в достаточной мере лишь с начала XX века. А в России и в СССР реальный голод с поеданием людей был еще в 20-х – 30-х годах XX века – «голодомор» назывался. Да и после ВОВ обстановка с пропитанием была на гране голода. Что там после ВОВ?! – в конце XX века с продуктами питания в СССР, в провинции - было туго. Я имею ввиду не хлеб, молоко, и картошка с килькой, а полноценное питание по нормативам ВОЗ. С фармакологией в СССР была точно такая же картина, что и с продуктими питания. Нет! – пурген конечно был... thumbup.gif
Так на смену какого естественного изобилия пришли все эти «яды»? Когда и где было это изобилие, против которого вы так страстно восстаете?!
Цитата
Более того, со стремительным развитием компьютерных технологий в последние несколько десятилетий достигло небывалого размаха информационное «одурманивание» людей, отвлекающее от окружающей безрадостной реальности и ввергающее дремлющие людские сознания в жестко контролируемую и легко манипулируемую виртуальную реальность.

Точно такие же вопросы!
Чем это люди в своей массе занимали свой досуг в докомпютерную эру. Вы уверены что они занимались самосовершенствованием и познавали высшие планы бытия. И по каким это материалам происходило (интересно)?
Если вы имеете ввиду отдаленное прошлое. То не думаю, что материалы по духовным практикам находились в публичном обороте. Если вы имеете ввиду Новое Время – то на Западе этот интерес появился где-то в начале 50-х годов XX в. (Хаббард как раз был в тренде), за тем сильный толчок дали Грофф, Кастанеда, Хиппи, Битники. А до этого духовная практика была под запретам каталической церкви. В СССР доступ к альтернативным мировоззрениям получил разрешение к распространению и возможность удовлетворения лишь с началом перестройки в 80-х годах XX в.
А до этого была распространана и разрешена лишь Марксистско-Ленинская философия и идеология. И вся литература издавалась только по этой тематики. За этим строго присматривали Идеологический Отдел ЦК КПСС, КГБ и МВД.
Так в какой период небыло оболванивания?
Цитата
Людям под страхом возможных терактов и агрессии извне внедряются идеи о необходимости введения тотальной слежки. При этом когда-то явно провозглашенные принципы свободы и демократии с легкостью манипулятивно задвигаются «под скатерть» в угоду интересам правящих олигархических структур.

В Европе еще до XVIII века велась тотальная слежка как со стороны тайной полиции, так и со стороны инквизиции за инакомыслящими. Распространение идей о свержении монархии считалось государственным преступлением и каралось смертельной казнью. То же было и в дореволюционной России: сажали на кол, запарывали до смерти, четвертовали. В СССР проводилась тотальная слежка не только за инакомыслящими, но и за вообще самостоятельно мыслящими. Даже за занимающимися йогой по написанным от руки и отретопринтированым материалам. Не говоря уже о распространении и распространителях самиздата.
Цитата
Все более навороченные компьютерные «игрушки» начинают «зомбировать» детей с раннего возраста, превращая их в стадо законопослушных искателей очередной компьютерной жвачки.

Ранее точно так же зомбировали посредством религиозных мистерий, коллективных парадов, детских идеологических организаций. Изменилось качество, но не суть.

Цитата
Верхом человеческой эволюции представляется симбионтное сращивание искуственного интеллекта с человеческим телом.

Если принять за постулат то, что человек является не только объектом эволюции, но инструментом эволюции (Тэты) – то ничего противоестественного в этом не будет. Человек осознано расширяет свои возможности в освоении МЭСТ – по законам и согласно намерениям Тэты.
Цитата
Уже сейчас разрабатываются технологии вживления управляющих ощущениями людей микропроцессоров. При этом предполагается полное управление вкусовыми и телесными ощущениями.

Может быть это и есть тот мечтаемый вами безболезненный переход к праническому питанию?
Цитата
Естественное удовлетворение половой потребности в паре, приводящее к активизации мощнейших сексуальных генераторов, предполагается заменить воздействием на соответствующие центры, вызывающие эротические фантазии и оргастическую разрядку.

На настоящий момент есть много людей на планете Земля, которые, в следствии аберраций, карательной общественной морали, или демографического состава того или иного общества не могут удовлетворить своих естественных сексуальных потребностей. Многие мужчины на Востоке ни разу в своей жизни не могут испытать секс с женщиной в силу религиозных запретов и демографической обстановки. Может быть для них это есть единственная возможность. Потому как сексуальные ощущения по генетическим видовым программам физиологически необходимы человеку для психического здоровья. (Вот и д-р Фрейд пригодился ab.gif )
Цитата
Но главной, скрытной целью всех этих новейших технологий является установление полного контроля над людьми, подсоединенными через вживленные датчики и процессоры к общей информационной сети. Верить в то, что низкочастотные компьютерные технологии, способны действовать лучше и быстрее чем в течении сотен миллиардов лет эволюционно создаваемые тонкие управляющие человеческие структуры – это проявление невежества или незнания запутавшихся в матрице игр ума людей, а также результат навязанных «системой подавления» манипулятивных игр.

Не вижу разумной мотивации развития такого сценария!
Для чего устанавливать полный контроль над людьми, подсоединенными через вживленные датчики и процессоры к общей информационной сети? Какая цель этого?! Какой конечный ценный продукт получат те, кто произведет такое действие. Кормить людей питательным субстратом? Для чего? А что получать взамен? Не вижу в этом сценарии ничего реального, кроме ваше драматизации!
Да и низкочастотные компьютерные технологии созданы и используются только для того, чтобы улучшить и ускорить коммуникационные потоки между людьми. Т.е. в какой-то мере – это компенсаторный механизм корректирующий аберрации людей и отсутствие этики во взаимоотношениях.
Цитата
Только последовательная трансформация достаточно большого числа людей, возвращающая их исходный природный потенциал и целеполагание, а также их взаимное объединение для последующей групповой эволюции в рамках единого человечества способно противостоять этой экспансии тотального контроля. Эта глобальная игра тотального подавления зашла так далеко, что других альтернатив просто не существует. Либо мы, люди, полностью восстановим свою исходную мощь и будем совместно сознательно творить свою дальнейшую эволюцию, либо окончательно превратимся в ничего не могущих изменить марионеток, которых природа со временем вычеркнет из дальнейшей эволюции форм сознания.

«Сознание» чего и для чего?

И т.д. - МХО набор инфрмационных штампов-вирусов.



Автор: galak 26.10.2014, 12:24

"Какой русский не любит быстрой..." читьбы? Введение прочитали и все поняли? А не то ли, что хотели понять, еще не начитая читать? Если Вашей задачей, является найти совпадения изложенных мыслей с какими-то первоисточниками, то счастливых поисков. Наверняка Вы найдете их множество. smile.gif

Разумную мотивацию целостной картины мира не вместишь в страницу введения. И Вы это прекрасно понимаете. Но занимаетесь троллиной возней. Отвечать буду только по существу.

Перенесу сюда ответ на Ваш комментарий по-поводу энергии. Он сюда больше подходит. Энергия в (широко согласованной) научной картине мира по сути представляет из себя субстанцию, переносящую взаимодействие. Любое изменение состояния сопровождается взаимодействием. Любое взаимодействие сопровождается перемещением (в пространстве) энергии. В материальном мире энергия является краеугольной составляющей для нечудесного описания мира.

Но научная картина мира опирается на результаты измерений. Поэтому в ней отображается лишь то, что может быть измерено при помощи тех же материальных измерителей. Поэтому большая часть энергетического спектра, лежащая за гранью точности измерителей, не поддается измерению и оказывается вне зоны внимания ученых.

В эзотерической литературе этой части энергетического спектра уделяется пристальное внимание. Сюда относится и так называемая жизненная энергия ("прана" или "ци"), и ментальнвя энергия даосов "шень". Она имеет в этих описаниях тот же смысл переноса взаимодействия между "тонкими", не поддающимися измерению структурами. В книге концепция энергии распространяется на весь энергетический спектр, независимо от области действия (тонкой или материальной). При этом фундаментальный закон сохранения энергии, на котором базируется наука, не нарушается. Более того, это позволяет построить разумную (нечудесную) основу для эволюции форм от Абсолюта до "физического" мира.

Для сравнения, возьмем понятие "тэта", введенное ЛРХ. Будучи присателем-фантастом и человеком, весьма далеким от науки, он очень любил все переименовывать, окутывая ранее более или менее понятные термины танственным флером неизвестности. Сия чаша не минула и термин "праны", для которой он нашел новое название - "тэта", параллельно изобретя красивую сказку про "тетанов", которые прилетели осваивать этот мир. Так вопрос о возникновении и об эволюции окружающего мира он свел к существованию непонятно откуда взявшихся могучих тэтанов, которые по своей прихоти насоздавали все остальное. По сути - это рекурсивная сказочка о божественном творце, которую легко скушали доверчивые почитатели его фантастического творчества.

Итак, тета по ЛРХ - это та же энергия, свойственная жизни или тетану, влияющая на материю в физической Вселенной и оживляющая ее, приводящая ее в движение и изменяющая ее; природная творческая энергия тетана...

Здесь он применяет следующий, хорошо усвоенный им трюк, как придать наукообразность вновь придуманным терминам. Он просто постулирует априори наличие жизни, тэтанов, тэты, не опираясь ни на какие широко известные факты, даже толком не определяя эти термины. По поводу тэты можно лишь по аналогии понять, что он попытался скопипастить ее у даосов. Но при этом он выхолостил практически всю суть этого термина. У даосов она может преобразовываться из физических видов энергии в теле человека в жизненную энергию (ци), эмоциональную энергию и ментальную (шень). ЛРХ же просто разрубил мироздание своими постулатами на две части "тэта" и "МЕСТ", полностью исказив суть энергии как носителя любого вида взаимодействия и сделав возможным создание собственных сказочных теорий на тему "тэты".
Ни один человек, обладающий техническими знаниями, не воспримет всерьез этого околонаучного бреда. Но невежественных людей, к сожалению, гораздо больше.

Хочу заметить, что в книге я постарался уйти от любых оценок и по возможности избегал сравнений. Но боюсь, что для человека, неготового подвергать сомнению или возможному пересмотру основ собственного мировоззрения, эта книга может оказаться бесполезной.

Автор: lVlастер 26.10.2014, 13:29

Цитата(galak @ 26.10.2014, 11:24) *
Итак, тета по ЛРХ - это та же энергия.

Можно ссылку на ЛРХ и я отстану?

Автор: galak 26.10.2014, 15:24

Если тебе более полное его "определение" надо - загляни в словарь сайентотерминов. Скорей всего в восьмерках найдешь.

Из словаря:

ТЭТА: 1. Тэта - это мысль, жизненная сила elan vItal, дух, душа, или вообще любое другое из многочисленных определений, которые у нее были в течение нескольких тысяч лет. 2. Жизненная сила, жизненная энергия, божественная энергия elan vItal, - или вообще в соответствии с любым другим названием, -это энергия, присущая жизни, которая действует с материалом физической вселенной, оживляет, мобилизует и изменяет его. Она восприимчива к искажению свойств или вибраций, - и в этот момент она становится энтурбулированной тэтой, или энтетой. 3. Тэта -это мысль, энергия своей собственной вселенной, аналогичная энергии физической вселенной, но она лишь по случайности соответствует законам электромагнетизма и гравитации. Три главных составляющих тэты - это аффинити, реальность и коммуникация. 4. Разум, безмятежность, устойчивость, счастье, эмоция радостного возбуждения, настойчивость и другие факторы, которые человек обычно считает желанными. 5. Энергия, существующая отдельно и независимо от физической вселенной. 6. Греческое обозначение мысли, жизни или духа. 7. Это не ничто. Просто получилось так, что она является внешней для этой вселенной; Поэтому вы не можете говорить о ней на языке этой вселенной.

Разумеется, определением это только с сильного похмелья назвать можно. Все смешано в кучу. Определение дается через другие, также неопределенные термины. Про энергию посмотри, где подчеркнуто.

Автор: lVlастер 26.10.2014, 15:37

Цитата(galak @ 26.10.2014, 14:24) *
Если тебе более полное его "определение" надо - загляни в словарь сайентотерминов. Скорей всего в восьмерках найдешь.

Ну да, абы что, все в кучу.

Автор: galak 26.10.2014, 19:45

Ну сайентологи народ дотошный. Собрали в словаре воедино весь бред, который он когда-либо выдал в своем многочисленном собрании сочинений. Тем проще людям разумным во всем разобраться. smile.gif

Автор: Heller 27.10.2014, 0:41

Цитата(galak @ 26.10.2014, 12:24) *
"Какой русский не любит быстрой..." читьбы?

good.gif
Цитата
Введение прочитали и все поняли? А не то ли, что хотели понять, еще не начитая читать? Если Вашей задачей, является найти совпадения изложенных мыслей с какими-то первоисточниками, то счастливых поисков. Наверняка Вы найдете их множество. smile.gif

В мире столько много интересных и более объективных вещей, что на неоднозначные откровении тратить время жалко!
Если в самом начале материала дается чисто умозрительное толкование объективных явлении, а тем более в исторической ременисценции, - ни чем не подтвержденное, то объективность последующих выводов вызывает настороженность. И это бы было тоже не так плохо – собственный субъективный, аргументированный взгляд. Но когда материал заявляется как «методика для освобождения сознания от шаблонов мышления», а изначально все Введение построено именно на таких шаблонах (повторенных в тысячах духовнообразных материалах). Чего же вы ожидаете? Произвести впечатление на сентиментальных барышен?!
Цитата
Разумную мотивацию целостной картины мира не вместишь в страницу введения. И Вы это прекрасно понимаете. Но занимаетесь троллиной возней. Отвечать буду только по существу.

Если вы выложили свой материал для публичного обсуждения – то будьте готовы к критическому анализу! И защищать объективность своих выводов/постулатов. Или вы рассчитываете, что ваше откровение безоговорочно примут как имплант?!
А если это ваша Субъективная Реальность, разрушение которой вы опасаетесь, – то не публикуйте ее!
Цитата
Перенесу сюда ответ на Ваш комментарий по-поводу энергии. Он сюда больше подходит. Энергия в (широко согласованной) научной картине мира по сути представляет из себя субстанцию, переносящую взаимодействие. Любое изменение состояния сопровождается взаимодействием. Любое взаимодействие сопровождается перемещением (в пространстве) энергии. В материальном мире энергия является краеугольной составляющей для нечудесного описания мира.

Но научная картина мира опирается на результаты измерений. Поэтому в ней отображается лишь то, что может быть измерено при помощи тех же материальных измерителей. Поэтому большая часть энергетического спектра, лежащая за гранью точности измерителей, не поддается измерению и оказывается вне зоны внимания ученых.

В эзотерической литературе этой части энергетического спектра уделяется пристальное внимание. Сюда относится и так называемая жизненная энергия ("прана" или "ци"), и ментальнвя энергия даосов "шень". Она имеет в этих описаниях тот же смысл переноса взаимодействия между "тонкими", не поддающимися измерению структурами. В книге концепция энергии распространяется на весь энергетический спектр, независимо от области действия (тонкой или материальной). При этом фундаментальный закон сохранения энергии, на котором базируется наука, не нарушается. Более того, это позволяет построить разумную (нечудесную) основу для эволюции форм от Абсолюта до "физического" мира.

Ну и что вы сказали качественно отличного от того, что я высказал в той ветке: Что все называть одним термином «энергия» не аналитично?!
«Я бы не назвал термин «энергия» более определенным. Энергия, кроме того контекста, который вы используете, имеет еще и чисто физическое значение – как: взаимодействие 2-х потенциалов. Термин «Тэта» относится к энергии жизни – т.е. более точно локализирует его значение. И убирает неопределенность. (Это очень важно для общения и точности формулирования постулатов.)
А энергия жизни определяется не только наличием 2-х терминалов-потенциалов, но и наличие селф-детерминизма. Т.е. кроме взаимодействий 2-х терминалов-потенциалов Тэта самоопределяется намерением. Вот это ИЗНАЧАЛЬНОЕ НАМЕРЕНИЕ и есть самое основное свойство Тэты. За тем это ИЗНАЧАЛЬНОЕ НАМЕРЕНИЕ трансформируется и оформляется в ОСОЗНОННОЕ НАМЕРЕНИЕ – что является основной характеристикой Тэтана.
В этом аспекте – интересно как у вас взаимодействуют сравниваются разные качественные категории? Или сознание у вас тоже = энергии?»


Что было ответом на ваше замечание:
"Уровень тэты" - не совсем определенный параметер, как и сама "тэта". Я использую для этого более определенные термины "энергии", энергобаланса и энергопроводимости человеческих структур.

А теперь вы, заявляете то же самое, что я говорил ранее, что качественно энергия имеет разные свойства:
«В материальном мире энергия является краеугольной составляющей для нечудесного описания мира.
Но научная картина мира опирается на результаты измерений. Поэтому в ней отображается лишь то, что может быть измерено при помощи тех же материальных измерителей. Поэтому большая часть энергетического спектра, лежащая за гранью точности измерителей, не поддается измерению и оказывается вне зоны внимания ученых.
В эзотерической литературе этой части энергетического спектра уделяется пристальное внимание. Сюда относится и так называемая жизненная энергия ("прана" или "ци"), и ментальнвя энергия даосов "шень". Она имеет в этих описаниях тот же смысл переноса взаимодействия между "тонкими", не поддающимися измерению структурами.»

Цитата
Для сравнения, возьмем понятие "тэта", введенное ЛРХ. Будучи присателем-фантастом и человеком, весьма далеким от науки, он очень любил все переименовывать, окутывая ранее более или менее понятные термины танственным флером неизвестности. Сия чаша не минула и термин "праны", для которой он нашел новое название - "тэта"

Я с вами полностью соглашусь, если вы мне дадите точное определение терминов «Прана», «Цзин», «Ци» и «Шень» - хотя бы такие не однозначные как Хаббард дает термину «Тэта». И лучше «более» чем «менее».
Цитата
, параллельно изобретя красивую сказку про "тетанов", которые прилетели осваивать этот мир. Так вопрос о возникновении и об эволюции окружающего мира он свел к существованию непонятно откуда взявшихся могучих тэтанов, которые по своей прихоти насоздавали все остальное. По сути - это рекурсивная сказочка о божественном творце, которую легко скушали доверчивые почитатели его фантастического творчества.

Итак, тета по ЛРХ - это та же энергия, свойственная жизни или тетану, влияющая на материю в физической Вселенной и оживляющая ее, приводящая ее в движение и изменяющая ее; природная творческая энергия тетана...

Здесь он применяет следующий, хорошо усвоенный им трюк, как придать наукообразность вновь придуманным терминам. Он просто постулирует априори наличие жизни, тэтанов, тэты, не опираясь ни на какие широко известные факты, даже толком не определяя эти термины. По поводу тэты можно лишь по аналогии понять, что он попытался скопипастить ее у даосов. Но при этом он выхолостил практически всю суть этого термина. У даосов она может преобразовываться из физических видов энергии в теле человека в жизненную энергию (ци), эмоциональную энергию и ментальную (шень). ЛРХ же просто разрубил мироздание своими постулатами на две части "тэта" и "МЕСТ", полностью исказив суть энергии как носителя любого вида взаимодействия и сделав возможным создание собственных сказочных теорий на тему "тэты".
Ни один человек, обладающий техническими знаниями, не воспримет всерьез этого околонаучного бреда. Но невежественных людей, к сожалению, гораздо больше.

На счет Тэтанов, я пожалуй с вами соглашусь, потому как тоже считаю что Рон несколько переборщил.
Эту его Реальность не разделяю.
Но вот вы, например верите в реальность цивилизаций Тольтеков и Майя, которые если не прибыли из других планет сами, то каким-то изотерическим путем получили высшие знания от других инопланетных цивилизаций, и так же трансцедентно передали их через временной разрыв последовательности существования современным провидцам. Или те же «древнеиндийские ведические знания», полученные от Богов, не вызывают у вас скептического настроя. Собственно говоря: Почему? Они не как не более правдоподобны, чем «Галактическая Опера» Хаббарда.
К стати и ведические знания разделяют физическое и духовное начало как в человеке, так и во Вселенной. Не только Хаббард разделял МЭСТ (Физическую вселенную), Атман (Абсолютная Статика) и индивидуальное духовное начало (Тэтан).

А вы говорили, что Абсолютной Истины не существует?!
Оказывается для вас лично она существует и даже не в форме Объективной Действительности, а в форме шаблонов сознания: В частности "прана" или "ци", и ментальнвя энергия даосов "шень". Ведь вы возмутились, что кто-то (в данном случае Хаббард) посмел пересмотреть эти концепты. Значит они для вас «Абсолютная Истина». shades.gif


Автор: galak 27.10.2014, 9:07

Heller, если Вы не видите разницу между тем ограниченным узкими специфическими рамками конкретной модели определением, которое привели Вы, и тем сущностным определением энергии, как носителя любого взаимодействия, которое озвучил я, то большим помочь Вам в облегчении понимания, увы, не могу. Вам походе также не ясна полная неопределенность и запутанность "определений" тэты ЛРХ. Похоже Вы даже не понимаете, что значит что-то полностью определить. Об этом я пишу в предисловии. Может проясните для себя и этот вопрос?

Я уже говорил, что не последователь архаичных неопределенных терминов. Но я прояснил, что за ними ("ци", "цинь" и "шень") скрывается и полностью определил соответствующие тонкие диапазоны энергетического спектра в книге. ЛРХ, судя по тому, что он "наваял", так ничего и не понял об энергии.

Где вы увидели, что я верю в Толтеков и Майю. Мой пост относился к совершенно конкретному аспекту поста, приведенного Rhylance. Я ни во что не верю, а лишь допускаю разные гипотетические возможности, анализируя их на разумность и согласованность. Поэтому прошу Вас внимательнее читать мои посты.

Поскольку в Ваших постах время от времени просматривается троллиная тактика, на описание которой я ссылался выше, но Вы возможно следуете ей бессознательно, то приведу здесь эксплицит ту ссылку. Тем более, что ее материал понадобится мне для дальнейшего обсуждения.

"Хочу сказать пару слов по одной из важных тем книги - адекватной коммуникации. Это энергетическая компонента любой игры. Она служит для любых энергетических взаимодействий между людьми и между человеком и мирозданием. Поскольку мы не в состоянии сознательно отслеживать и управлять всеми нашими коммуникационными линиями энергообменов, то здесь есть богатая почва для манипулятивных игр со скрытой целью банального привлечения внимания (энергии) к себе любой ценой. Сюда, к примеру можно отнести практически все игры в эмоциональном диапазоне ниже антагонизма. Игры троллей на форумах, там где модераторы и аминистраторы самозабвенно "спят" - один из ярких примеров таких игр. Их задача - опустить человека по тону ниже интереса и затянуть в низкотонные игры "в войнушку" или "закидывания какашками". При нормальном модерировании тролли при второй попытке выступа не по теме банятся. Для тех, кто не желает играть в эти игры, есть элементарный способ - игнорирование постов не по теме топика, а также всех троллиных постов, содержащих оценки других участников или бессодержательные оценки контекста.

В качестве альтернативы предлагаю взять за основу человеческие принципы неманипулятивного общения - так называемого ненасильственного общения (ННО). Ниже я цитирую небольшой отрывок из книги (§10, 4 глава), посвященный ненасильственному общению.

"Ненасильственное общение

Хотя принципы ненасильственного общения (ННО) мы рассматриваем в заключительном параграфе, они необходимы нам в улаживании любого общения на всех этапах нашей трансформации. Их освоение сложно для неумеющего наблюдать за собой и другими сознания и требует достаточно высокого уровня осознанности. Эти принципы представляют из себя набор предложенных М.Розенбергом правил, исключающих манипуляцию между коммуницирующими сознаниями. Мы постараемся расширить идеи ННО в соответствии с нашим целостным мировоззрением.

Напомним, что коммуникация – это энергетический обмен между источником и приемником, при котором приемник воспроизводит посланный сигнал и отправляет его в источник, подтверждая акт восприятия и осознания. Если в коммуникации участвуют два человека, то энергообмен между ними осуществляется по всему энергетическому спектру, включая и мысли, и эмоции, и телесные ощущения. Весь этот набор основных параметров шаблонов, активируемых во время общения, нам следует научиться замечать в себе, не вовлекаясь в драматизации. При этом, также следует различать различные точки зрения внутри себя. Ведь любой наш «реальный» или «воображаемый» собеседник является нашим собственным представлением о какой-то «внешней» точке зрения в наших структурах. Посему не стоит забывать об относительности соответствия наших представлений и их реальных прототипов.

Поскольку то же верно и в отношении нашего собеседника, то становится очевидным, что любые его драматизации на наш счет являются либо проявлениями его реактивного банка, либо его собственными представлениями. Если мы научимся не забывать об этом простом соображении, то уже одно это может помочь нам занять внешнюю точку зрения наблюдателя в общении.

Не следует огорчаться, если это сразу же не начнет получаться, несмотря на освоение теории ННО. На самом деле, основная причина наших срывов от четких предложенных правил – это наш высокий уровень вовлеченности в матрицу игр ума. Наши неуспехи в улаживании общения – это уникальные указки на те области, которые нам следует в первую очередь брать в проработку по предложенным выше методам. По мере повышения нашей энергетики и разгрузки реактивного банка, нам все легче будет удаваться следовать идеям ННО.

Второй необходимый шаг в освоении ННО – научиться фильтровать «входящий», резонирующий в наших структурах информационный поток, вычленяя из него и отбрасывая любые оценки себя или собеседника. Наши оценки – это результат включений наших автоматических механизмов сравнения. Они могут упростить нам жизнь в каких-то рутинных, повседневных действиях. Но в общении с реальными собеседниками в важных для нас играх они могут лишь помочь затянуть нас во взаимные драматизации. Оценки, особенно с эмоциональной подоплекой, высказываемые в наш адрес, четко указывают на то, что наш собеседник находится в драматизации. Следуя М.Розенбергу, нам следует научиться обращать внимание на конкретные действия, телесные реакции и эмоции собеседника, чтобы осознать, какие неудовлетворенные потребности за ними скрываются.

Одной из целей ННО является поддержание общения, позволяющего собеседнику постепенно выбраться из драматизации и осознать ее причину. Как мы уже знаем, для этой цели следует удерживать его внимание на теме разговора, пока рестимулировавшееся содержимое реактивного банка не будет полностью выгружено. Основная трудность здесь заключается в том, что наш собеседник не осознает, что он находится в драматизации, и рассматривает нас не как помощника, а как часть своего шаблона. То есть, выше описанные способы выгрузки здесь скорее всего не сработают, даже если мы сможем занять роль помощника. Более того, специфические вопросы процессинга могут даже усугубить степень драматизации собеседника.

Нам не следует сразу же пытаться угадать, какая неудовлетворенная потребность лежит в основе этой драматизации. Даже, если мы научились в совершенстве владеть интуицией, и она выдала нам истинную причину драматизации, нам следует дать возможность собеседнику выпустить стремящийся наружу эмоциональный заряд, мешающий ему включить разум. Для этого следует войти в состояние сочувствия или эмпатической поднастройки к собеседнику.

Первыми рассматриваемыми в общении аспектами являются его и наши действия, чувства и ощущения, проявляющиеся в даной теме. Когда мы освоим фокусировку на последних, то сможем почувствовать эмоции и ощущения, которые вызывает в нас собеседник. В этом случае нам следует открыто сказать о том, что мы видим, чувствуем или ощущаем. А после этого предположить, что при этом чувствует и ощущает собеседник. Это не должно быть утверждение, а лишь сочувственное предположение. Оно начинает следующий коммуникационный цикл, удерживая внимание собеседника на его чувствах и ощущениях, позволяя ему продолжать выгрузку реактивного содержания. Лишь после ухода большей части эмоционального заряда, можно спросить или сделать предположение о неудовлетворенной потребности или желаниях собеседника.

В качестве дополнительных методов можно попытаться использовать телесный контакт с собеседником, облегчая ему возврат в «здесь и сейчас». В таком сочувственном и заинтересованном диалоге мы можем помочь собеседнику выйти из драматизации и создать атмосферу эмпатии и приятия, необходимую для осознанной дальнейшей коммуникации.

Последним ключевым фактором ННО является просьба. Ведь в сбалансированном общении нам важно не только узнать, что хочет собеседник, но и донести до него, что хотим мы сами. Здесь нам следует научиться отличать просьбу от требования. Любое требование в общении, даже высказанное в виде просьбы, нарушает сбалансированную осознанную коммуникацию. Главной чертой требования является наше неприятие возможности отказа. Оно противоречит основному этическому закону и имеет манипулятивную подоплеку. Настоящая просьба допускает отказ и заранее дает на него право.

Поэтому нам следует научиться просить других людей выполнить какие-то наши неудовлетворенные потребности или желания, которые мы вполне естественно можем иметь во множестве различных игр с нашим участием. При этом, нам следует понимать, что наш игровой парнер (собеседник) может предпочесть не следовать нашей просьбе, как и мы можем предпочесть не следовать просьбам других людей. Не всякое наше желание может оказаться приемлимым для другого человека, даже если оно и кажется нам вполне приемлимым. В таком случае следует либо сознательно пересмотреть договорные отношения в той совместной игре, где, по-нашему мнению, может быть удовлетворена данная потребность или желание, либо закончить ее.

Освоив принципы ННО в парных обменах, мы выходим на уровень осознанного общения и готовы к их применению в групповых играх для прояснения и составления осознанных, разумных договорных отношений между группами и групповыми сознаниями любой величины или любого уровня тонкости."

Автор: galak 28.10.2014, 21:40

В топике об АУ речь коротко зашла о морали и об этике, а также о том, что ЛРХ даже черезчур много внимания уделял этике. В книге вопрос об этике поднимается во многих местах, но сейчас мне пришла более подробная инфа о прочной связи этики с управлением.

Я бы определил этику как набор представлений о взаимоотношениях с другими единицами сознания. В этой связи можно выделить по меньшей мере три основных вида этики:

1. Индивидуалистическая или эгоцентрическая этика опирается на исключительную значимость конкретного индивидуального сознания по сравнению с другими сознаниями.
2. Групповая этика опирается на интересы конкретной группы в конкретных групповых играх.
3. Гумманистическая (человеческая) этика, опирающаяяся на свободу выбора. Сознание, следующее этой этике, считает себя равным с любыми иными частями сознаниями, а также дает право себе или другим действовать (выбирать действия) без ограничений. Даже когда в конкретных групповых играх возникают ограничения на взаимоотношения между сознаниями, которые считаются моралью, то гумманистическая этика имеет приоритет над моральными принципами. Это отражается в прощении и приятии с правом пересмотра игровых правил.

Теперь посмотрим, а в каких играх рулит каждая из этик. Очевидно, что первая работает на все 100 в играх выживания и доминирования. Там собственная исключительность во главе угла, а иначе как отстоять свою жизнь и свой угол. Стремление к повышению любых видов материального обеспечения основывается на этой этике, поскольку способствует выживанию и доминированию.

Вторая групповая этика ярко представлена практически во всех групповых играх. В них индивидуальные сознания вынуждены для дальнейшего улучшения выживания или доминирования выходить за рамки эгоцентрической этики и следовать установленным правилам взаимоотношений в разных группах - моральным кодексам групп. Важную роль в них играет оправдание. Тут наблюдается наложение и противодействие второй и первой этики. Оправдывается предпочтение групповых интересов над эгоцентрическими. Для мирного уживания обоих этик придумываются иерархические системы манипулативного управления в групповых играх.

И наконец гумманистическая этика проявляется при осознанном выходе из манипулятивных игр и осознаном расширении сознания. Поэтому любая духовная практика не становится реальной, пока человек не делает для себя осознанного выбора в пользу гумманистической этики. Иначе все его решения диктуются из матрицы игр ума. Для реализации гумманистической этики в реальных отношениях и необходимы описанные выше принципы ННО. Именно в рамках этой этики возможно конструктивное групповое управление в игтересах подавляющего большинства членов любых групп.

Если обратим эту классификацию на современное общественное устройство, то заметим, что наиболее используется при нынешнем уровне сознания людей вторая этика, в которой интересы групп, наций и государств ставятся во главу угла. Везде во главе управляющей иерархической структуры обществ или государств на первое место поставлены интересы группы – управляющей олигархии, которая сосредотачивает в своих руках большинство материальных средств , а также контроль за их кругооборотом. Но чтобы удерживать подавляющее большинство людей под своим контролем, в качестве целей развития общества декларируются гумманистические и моральные ценности. Верхом проявления свободы считается волеизъявление при выборах во властные структуры, которые также контролирует правящая олигархия, следя за тем, чтобы были выбраны их марионетки.
Разница между так называемой демократической и тоталитарной формой правления заключается лишь в степени жесткости этических групповых правил в рамках олигархической группы и внутри всей иерархической системы управления обществом, включающей три ветви власти и СМИ. В реальности, это лишь косметическая разница. Большинство людей при этом загоняется в эгоцентрическую этику с целью выживания. Гумманистическая этика действует только в декларациях, на деле подменяясь моралью или даже эгоцентрической этикой конкретных «деятелей» управляющих иерархий.
И наконец, рассмотрим, а какой же этики придерживался ЛРХ, который, как заметил Heller_ уделял этике много внимания. Действительно, внимания он ей уделял очень много. Но если кто непонаслышке знаком армейскими нормами, то легко распознает в этике ЛРХ жесткую групповую этику военной структуры. Причем такой, чья этика ставится превыше не только гуманнистической этики, но даже и иных групповых моральных правил обществ и государств. Сайенто выстраивалась как армия, во главе которой он создал штаб (флагман, видна его страсть к морю) и поставил себя как главнокомандующего, пользующегося неограниченной властью. Его этика при этом – это махровая эгоцентрическая этика. Именно поэтому, а не из-за «пренебрежения тэтой», ЦС является тем, чем ее и выстраивал ЛРХ. А именно, сектой с целью обогащения использующей его сектантскую этику и частично приносящие облегчение психотехники (ведь надо было найти то, чем можно было завлечь людей в эту кабалу. В изобретательности ему трудно отказать). Но поскольку все последователи ЦС далеки от гумманистической этики, поскольку вынуждены поступаться ею ради сектантской, то все их «духовное развитие» является игровым пластом ума.

Автор: Злата 28.10.2014, 23:55

Цитата(galak @ 28.10.2014, 20:40) *
....Очевидно, что первая работает на все 100 в играх выживания и доминирования. Там собственная исключительность во главе угла, а иначе как отстоять свою жизнь и свой угол. Стремление к повышению любых видов материального обеспечения основывается на этой этике, поскольку способствует выживанию и доминированию.

...Если обратим эту классификацию на современное общественное устройство, то заметим, что наиболее используется при нынешнем уровне сознания людей вторая этика, в которой интересы групп, наций и государств ставятся во главу угла.


Осмелюсь заметить, что интересы группы (нации, как более крупной группы и государства, как института нации) всегда, при любых исторических эпохах ставились во главу угла, ибо в одиночку человеку не выжить, начиная с первобытного племени и заканчивая сегодняшними днями. Какие бы искаженные формы порой не принимали государственные службы, не будем забывать, что прежде всего они несут функции закона, порядка и безопасности граждан. Это их первоначальная суть. Так что в том, что этика группы, нации превыше всего - ничего неестественного нет. Возьмите также любую группу людей: хутор, допустим или секту. Если эта группа не будет ставить во главу угла свою этику, она просуществует недолго. Поэтому все, о чем выше написано, это в порядке вещей.

А гуманизм - это один из уровней развития общества. Еще каких-то 200-300 лет назад феодал имел право убить своего смерда просто так. А сейчас спасают 6-месячных недоношенных детей и ставят искусственные сердца старикам. А убийство считается самым тяжким преступлением. Ибо в эпоху гуманизма человеческая жизнь наивысшая ценность. Это не возможно навязать искусственно. Это исторические процессы.

Автор: galak 29.10.2014, 10:35

Да, в одиночку выжить гораздо труднее. Имено поэтому люди объединялись в группы, создавая моральные принципы для регулировки их взаимоотношений. То, что было нормально для феодала, сейчас в законодательстве считается преступлением. Но преступлений почему-то становится больше. Почему бы это? Или факт так называемого продления жизни, при котором большинство стариков с давно уснувшим сознанием как овощей содержат в дляхлеющих телах, тратя на это большую часть бюджета "здравохранений". В то же время иммунная система детей все более разрушается соотвествующими пищевыми химическими добавками, превращая их с раннего детства в заложники манипулативной системы управления. Если хотите подробнее разобраться в том, что я имел в виду выше, прочтите пожалуйста §5 3 главы, в котором рассматривается манипулятивная подоплека практически всех групповых социальных игр.

Автор: Rhylance 29.10.2014, 20:11

@ galak, пост 70

Вот, дорогой, galak, твой пост меня удивил позитивно! Ты вправду "вспахав поле" плугом поиска истины для себя, оказал неописуемую услугу в первую очередь, разобравшись с самим собой, а во вторую очередь, вам понятны игры других! Вы их "как орешки щёлкаете"! Любопытно то, что хочется во всём этом разбираться, а не "сваливать" куда подальше. Спасибо, нужно подумать.

Автор: galak 30.10.2014, 10:40

Rhylance smile.gif

Автор: galak 23.9.2015, 18:28

по просьбе Златы выкладываю последние изменения, сделанные в книге. В нее добавлено понятие фильтров восприятия или оценочных фильтров, которые ум использует для фильтрации входной информации на предмет возможной опасности, дополнено описание работы ума и переписаны техники соло-процессинга. Ниже приводятся 2 практических параграфа с изменениями.

§8. Краткая основа ментальных практик

Рассмотрев телесные и энергетические практики, способные значительно увеличить наш энергетический баланс и высвободить множество единиц внимания, мы готовы приступить к разборке источника всех наших проблем – матрицы игр ума. Хотя мы уже применяли основные способы ментального воздействия на окружающий нас мир и нас самих в предыдущих практиках, мы не заостряли свое внимание на этом. В этом параграфе мы коротко напомним об основных ментальных структурах, на основании которых действует наш ум, и более подробно остановимся на способах взятия их под собственный сознательный контроль.

Как мы выяснили в первых двух главах, любое воздействие на окружающий мир опирается на выбор сознания, проявленный в пространстве созданием соответствующей тонкой формы. То есть, отправной точкой любого нашего воздействия является наше решение. Наши самые первые решения были о пропускании или же отражении энергии в базовых ячейках абсолюта. С усложнением игр, наши решения также усложняются и превращаются в сложные образы, представляющие из себя большие пакеты взаимосвязанных решений. Говоря языком программирования, вместо простейших двоичных кодов, в которых можно описать наши начальные игры, мы научились в процессе эволюции разговаривать на языке все более усложняющихся макросов или программных блоков, описывающих современные игры.

Теперь мы еще раз зададимся риторическим вопросом, а как мы можем чем-то управлять? Как мы можем полностью контролировать какую-либо игру? Ответ очевиден. Мы должны знать как можно больше об этой игре. Ведь если мы чего-то не знаем, то можем лишь наблюдать следствия каких-то неизвестных нам намерений, которые мы по-незнанию объясняем случайным стечением обстоятельств. Говоря языком игровых структур, мы должны знать всевозможные сценарии действий всех действующих в игре ролей. Если же в наших структурах есть неизвестные нам компоненты, то при их включении мы, в лучшем случае, обречены на пассивное наблюдение. В худшем же случае, мы просто не замечаем их действия. Тогда мы просто вынуждены иметь дело со следствиями воздействия этих скрытых от нас сил, не понимая их причин.

Также очевидно, что для конкретного человеческого сознания эта задача полного контроля современных игр не «по зубам». Поэтому, к примеру, в социальных играх каждый человек берет на себя или под свой контроль лишь одну из множества возможных ролей. Тем самым он автоматически отдает контроль за всей игрой в чужие руки. Это объясняется ограниченностью энергетических ресурсов и единиц внимания человека и высокой степенью сложности сценариев современных игр.

То же самое или даже более того, полное отсутствие нашего контроля наблюдается в отношении игр ума. В силу специфики работы реактивного ума, используемые им сценарии действий, хотя когда-то и происходивших при нашем физическом участии, оказываются вне нашего сознательного контроля. Когда активизируется реактивный ум, наш контроль, осуществляемый посредством разума, заблаговременно отключается. Мы просто впадаем в бессознательную драматизацию, автоматически проигрывая предложенные умом шаблоны до тех пор, пока не вылезем из очередной эмоциональной ямы, и наш ум не решит, что опасность для выживания, доминирования или оправдания миновала.

Лишь «проснувшись» в очередной раз после «включения» разума, мы осознаем, что что-то опять вышло из под нашего контроля, и вынуждены как-то смиряться с очередными выходками ума, причину которых большинство других людей ассоциирует с нашим сознанием. В обычной жизни у нас практически не хватает ресурсов отследить корни всей этой «чертовщины». Но при выходе на иной энергетический уровень, благодаря описанной выше трансформации тела, мы получаем реальный шанс сделать это.

Признание самого факта, что мы в нашем нынешнем состоянии сознания можем контролировать лишь очень малую часть наших игр, может стать толчком к началу трансформации. Однако этого далеко недостаточно для демонтажа матрицы ума. Для начала нам необходимо разложить ее «по полочкам». Для этого коротко вспомним, а на чем базируется деятельность ума?

Ум, как и любой механизм контроля, опирается на собственный, созданный им банк фильтров восприятия или оценочных указателей на те или иные фрагменты памяти. Память – это ментальные копии всего ранее происшедшего с нами. В них «записаны» все наши физические ощущения, эмоции и мысли. Одновременно, в них находится информация об ощущениях, эмоциях и мыслях всех участников, с которыми у нас существуют общие тонкие структуры, вызывающие резонансный отклик друг в друге. А поскольку практически все люди имеют похожий набор тонких структур, то в нашей памяти хранится практически полная информация о поведении и ощущениях всех без исключения участников когда-то происшедших с нами событий.

Ум был создан для выживания, как быстрый, автоматический механизм выбора оптимального реагирования на воздействия внешней среды. Для энергетической оптимизации своих действий он создает оценочные указатели, которые выполняют роль фильтров восприятия для фильтрации входной информации. Указатели создаются в первую очередь на фрагменты памяти, содержащие болевые ощущения и бессознательность, представляющие из себя физические шаблоны (соматики). Значительно позже, в процессе эволюции формируются указатели, включающие эмоциональные и ментальные оценки, содержащими дополнительно эмоциональные и ментальные стреотипы действия. Эмоции измеряются силой так называемого эмоционального заряда, собранного в энергетических спайках фрагмента памяти. А мысли степенью их «фиксированности» или важности для реактивного ума.

Эта триада: ощущения в теле, эмоции и мысли является структурной основой для оценок ума. При этом и эмоции, и мысли всегда соседствуют с ощущениями в теле. Характерной же чертой всех реактивных (используемых реактивным умом) фрагментов памяти является полное отсутствие нашего сознательного контроля при их драматизации.

При срабатывания одного из фильтров реактивного ума на потенциально опасную ситуацию, ссылочный фрагмент памяти пополняется новой записью ситуации, а приоритет данного фильтра для ума повышается. Реактивный ум связывает фрагменты перекрестными ссылками по схожим, важным для выживания факторам. Различные цепи также могут быть связаны между собой какими-то схожими записями или даже отдельными значимыми факторами, образуя сложное, многоуровневое переплетение.

Другой важной структурной компонентой матрицы ума являются как внедренные, так и собственные программы действий, называемые сущностями. Они «записываются» в фрагменты памяти, на который указывают оценочные указатели с большим приоритетом. В них записаны внешние сценарии действий с различными целями, например, для утаивания каких-то участников или же для навязывания конкретной программы действий или выборов в тех или иных ситуациях. Поскольку они записываются в те области памяти, при активизации которых сознание «засыпает», то остаются невидимыми для нашего сознания. Они могут начать проявляться лишь во время драматизации. Как только все оценочные указатели на какой-то фрагмент памяти становятся доступными сознанию, они «стираются» или отключаются, останавливая свое реактивное воздействие на человека. Соответствующий фрагмент памяти остается просто набором тонких записей памяти.
Сущности, записанные в эти фрагменты, перестают получать энергетическую подпитку от соответствующих фрагментов, деактивируются и перестают воздействовать на нас.

Подобной же программной структурой, но наделенной автономными единицами внимания, присущими сознанию, являются отколовшиеся части души, условно называемые субличностями. Они также «цепляются» на ссылочные фрагменты памяти, но обладают некоторой свободой выбора и могут сильнее оказывать воздействие на нас, чем сущности. Они «отделяются» при трагических событиях высокой важности, таких, к примеру, как потеря близкого человека или наличие опасности потери. Как правило, после отключения оценочных указателей они отправляются к своим хозяевам, а наши, застрявшие в матрице субличности, интегрируются с нашим сознанием, возвращая нам освободившиеся единицы внимания.

Особое значение в структурах матрицы ума имеют коммуникационные линии, связывающие все структуры банка между собой. Это линии обмена энергией-информацией между участниками игр, обладающими сознанием, а также с субличностями и сущностями. Поэтому, для прояснения той или иной игры или игровой ситуации нам следует научиться прослеживать коммуникационные линии, идущие от ставших известными действующих лиц к другим участникам с целью выявления скрытых от нас аспектов игры.

Описанные ранее расчеты ума или серфаки представляют из себя фиксированные идеи, связанные с выбором, когда-то «облегчившим» наше проблемное состояние. Они также записаны «поблизости» от ссылочных фрагментов и активируются вместе с ними. Записанные в них фиксированные идеи, как правило, лежат в основе оценок фильтров восприятия.

Основой разборки реактивного банка оценочных указателей является их сознательное рассмотрение. Как мы теперь знаем, сознательно рассмотреть фильтр восприятия, драматизируя актизированный им фрагмент памяти, мы не в состоянии, поскольку автоматически погружаемся в присущую ему бессознательность. Одной из возможностей преодоления этой трудности является найти внешнюю по отношению к ситуации точку зрения. Этого можно достичь, например, поднаторев, во включающей интуцию, технике прояснения, которую мы рассмотрим в следующем параграфе.

Другая техника постепенного рассмотрения тех или иных фильтров до момента их реактивного включения позволяет сохранять сознательный контроль. Именно эта техника наиболее широко используется в подавляющем большинстве современных духовных практик. Но при этом основное внимание ошибочно уделяется не поиску оценочных указателей, а тщательному («как есть») рассмотрению ссылочного фрагмента памяти. При этом рассматриваемый фрагмент осознается кусочками, постепенно всплывая из бессознательности. Наиболее болезненные фрагменты со множеством действующих лиц и компонент могут постепенно разряжаться лишь по мере повышения энергопроводимости тела и очищения реактивного банка указателей, а также готовности нашего сознания к вскрытию следующих их «пластов». Лежащие в основе указателей на этот фрагмент оценки могут быть при этом также осознанны, что приводит к отключению соответствующих фильтров и, как следствие, к частичному или полному освобождению от реактивной зависимости от данного фрагмента.

Поэтому продуктивнее при устранении реактивности обращать основное внимание именно оценочным постулатам или словам. Если первоначальные рептилоидные оценки, опираются на невербальные оценки, то с появлением аналитической составляющей ума у людей оценки формируются в терминах основного языка их внешней коммуникации.

Впервые, несколько лет назад на это обратил свое внимание И.Пирог, предложив собственную технику для проработки фильтров восприятия. Он интуитивно заметил, что ум делает основной упор на оценочные существительные. Они в основном и используются им в качестве указателей. В русском языке это существительные имеют окончанием «ость». При этом негативные оценки используются в нижней части шкалы тонов, а позитивные - в верхней. Особый интерес для разбора реактивности представляют именно негативные оценки. Кроме этого, в качестве оценок ум использует существительные, указывающие на важности, с дополнением «потеря» или «отсутствие». К примеру, ребенок для женщины является безусловной важностью. Его потеря или отсутствие, как правило, приводят к созданию данных фильтрующих указателей на соответствующие болезненные фрагменты памяти.

Фильтры восприятия, в отличие от самих фрагментов памяти, постоянно используются умом, и их гораздо легче и быстрее найти, чем перелопачивать всю реактивируемую область памяти. Нахождение правильного фильтра полностью выключает всю реактивную цепочку, освобождая все удерживаемые умом единицы внимания и весь удерживаемый ими эмоциональный заряд.

В работе с матрицей игр ума мы советуем без необходимости воздерживаться от посторонней помощи людей, чей уровень сознания мы не в состоянии оценить. Вера в то, что нам может помочь разобраться в нашем банке «помощник», ставящий нам диагнозы или дающий «квалифицированные» оценки нашего состояния – совершенно беспочвенна. Не важно, кем является автор этих оценок – доктором с практическим стажем, «большим учителем человечества» или «мощным экстрасенсом». Чужие оценки лишь провоцируют наш ум на игры с такими «помощниками» и затрудняют нашу трансформацию. Запомним, что работа с матрицей – это исключительно сознательная работа с собственными а не оценками. Наш прогресс в ней будет зависеть не от мастерства наших помощников, а от наших собственных усилий. Разумеется, если к ментальной работе привлекается какой-то помощник, то он, по-меньшей мере, не должен нам мешать работать, засоряя наше пространство собственными оценками. Принципы парной и групповой ментальной работы мы рассмотрим ниже.

Коротко ознакомившись со структурой матрицы ума, мы готовы приступить к практическим методам ее разборки. Здесь для нас являются важными две наши базовые способности сознания: к переносу внимания и к его концентрации на рассматриваемом объекте. Обе эти способности ухудшаются от постоянных вмешательств реактивного ума, насильно утягивающего наше внимание в очередную драматизацию и заставляющую нас бессознательно пребывать в ней. Мерилом «улета» является наше отсутствие в «здесь и сейчас». Чем больше мы теряем сознательный контакт с настоящим нашим состоянием и окружением, тем более мы втягиваемся в драматизации или вымышленные игры ума.

Имеется три вида ментальных упражнений. Первый, самый легкодоступный это соло-практика или самостоятельные ментальные упражнения. Сюда можно отнести почти все описанные выше способы физической и энергетической трансформации. Все они требуют нашего сознательного контроля и тренируют обе наши базовые способности. К парной ментальной практике относятся парные энергетические упражнения и уже упомянутый выше духовный процессинг. И наконец, в групповых упражнениях происходит усиление и закрепление новых разумных шаблонов, а также решение более глобальных социальных задач или задач по установлению энерго-коммуникационных линий общения с высшими доменами. Все эти практики мы подробно рассмотрим в следующих параграфах.


§9. Ментальная соло-практика

Самонаблюдение и возврат в «здесь и сейчас»
Начнем мы наше описание естественным образом с методов соло-практики. Главной целью нашего первого метода – научиться возвращать свое сознание в «здесь и сейчас». Заметим, что достигнуть это состояние не просто. Мы бессознательно обросли ссылками на целую «броню» сценариев из различных ролей, с точки зрения которых мы фильтруем входящую информацию. «Здесь и сейчас» предполагает наличие точки зрения вне каких-либо реактивных сценариев или автоматически включаемых ролей. Лишь с постепенным их рассмотрением и отключением соответствующих фрагментов памяти у нас есть шанс научиться выходить за их рамки.

Для этого нам следует вернуть себе способность следить за собой и своим состоянием. Мы уже начали это обучение с телесных практик, к которым можно отнести упражнения по счету дыханий, позволяющие восстановить способность постоянно наблюдать за своим дыханием, а не «улетать» в драматизации ума. Все дыхательные, силовые и энергетические, а также упражнения по расслаблению, требующие нашего внимания, также усиливают эту способность. Важной особенностью ментальной составляющей всех этих упражнений является наработка постоянно присутствующей точки зрения наблюдателя за всем происходящим в нашем пространстве. Ведь все, что происходит вне нас, так или иначе проявляется в наших структурах. По этим проявлениям и только по ним мы оцениваем происходящее. Поэтому нам следует научиться наблюдать со стороны за всем, что происходит в нас.

Все упражнения по самонаблюдению выполняются в одной из следующих позиций с прямой спиной: в позе лотоса/полулотоса, со скрещенными ногами, сидя на краешке стула или в шавасане. Глаза во время упражнений закрыты. Освоив наблюдение за дыханием, мы начинаем отслеживать физические зажимы и блоки в теле, «дыша» через эти участки и ощущая их пробуждение и расслабление. Практику самонаблюдения следует проводить от 30 минут до часа ежедневно.

Когда поверхностные зажимы в теле уйдут, и мы сможем достаточно быстро расслабляться, нам следует продолжать самонаблюдение, которое на данном этапе можно определить как упражнение по отработке присутствия «в здесь и сейчас». Наше внимание при этом ни на чем не фиксируется, а просто наблюдает за нашим пространством или за пространством помещения, в котором мы находимся. Это необходимое условие для активации нашего ума. Ему неведомо бездействие. Попадая в условия отсутствия внешних раздражителей, он пытается заполнить возникшую пустоту своими ссылочными фрагментами памяти, постепенно вываливая перед нашим наблюдающим сознанием свои реактивные закрома. Для нас появляется реальный шанс выделить и рассмотреь все имеющиеся в них оценки, тем самым расчистив их от эмоционального заряда, фиксированных идей и отключив от линий управления ума.

На все, что активируется и привлекает наше внимание, нам следует смотреть как-бы со стороны. Сразу это, как правило, не удается. Ум старательно тащит нас в бессознательность, отправляя в очередной «улет». Нам следует набраться терпения и дождаться, пока сознание не вернется к нам опять, а затем продолжить наблюдение.

Для особо «улетных» можно добавить в свою жизнь различные «будильники», которые способны нарушить содержание наиболее мощных фантазий или драматизаций ума. Это могут быть расположенные рядом с нами, или же в обычных местах реактивного «накрывания», необычные предметы, карточки или плакаты – напоминалки. Для облегчения выхода из драматизации следует задействовать свое тело, чтобы увеличить его энергоинформационный обмен с внешним миром:
- начать трогать различные предметы,
- сделать что-нибудь руками,
- быстро переводить взгляд с одного предмета на другой,
- сделать физические упражнения,
- сделать несколько быстрых вдохов с переходом на более глубокое медленное дыхание.

Важным признаком любой драматизации является неровное, затаенное или прерывистое дыхание. Поэтому восстановление сознательного контроля над дыханием автоматически вынесет нас из любого шаблона.
Выбравшись из драматизации, мы можем закрепить навык выхода, сознательно вернувшись в нее обратно, а потом опять выйти из нее после достаточного погружения. Этот навык очень важен, поскольку он успокаивает ум. Здесь возникает новый для него прецедент активного сосуществования вместе с разумом в его реактивной епархии.

С целью сознательного контроля за этим упражнением, можно пошагово расписать на листке бумаге свои действия, выбрать загруженную тему или событие и начать практику вхождения и выхода. Перед вхождением лучше закрывать глаза, чтобы можно было глубже «погрузиться». Для подстраховки следует завести приблизительно минут на пять будильник. Когда будильник сработает, открыть глаза и начать выход, при необходимости подглядывая в лежащую перед глазами шпаргалку.

Если есть ощущение, что полностью выбраться из драматизации не удается, то можно представить множество собранных вместе людей. Чем больше, тем лучше. Затем все свое внимание направить на этих людей, каждому из них посылая из своего сердца пожелания добра и радости. Это со 100% гарантией вытягивает из любых эгоцентрических драматизаций ума.

Освоив техники возврата нашего внимания, мы готовы приступить к способам восстанавления и усиления способности к концентрации или фокусировке внимания на каком-то предмете или шаблоне. Для начала мы воспользуемся известной дзеновской техникой концентрации внимания в трактовке пранаеда Д.Лапшинова (Приложение В.5). Предварительные три позиции техники помогают подготовить тело к длительной концентрации, выполняемой в четвертой позиции.

Еще раз подчеркнем, что «выгрузка» содержимого реактивно включаемых фрагментов памяти, как правило, сопровождает любую технику по тренировке концентрации или самонаблюдения. Пока реактивный банк существует, ум, попадая в условия несвойственных ему ситуаций отключения внешних восприятий, будет автоматически пытаться загружать наше наблюдающее сознание всеми доступными ему средствами. Это нормально. С этим не нужно бороться или выстраивать свое защитное пространство, отгораживаясь от ума. Наша основная задача заключается в том, чтобы дать уму разгрузиться, оставаясь сторонним наблюдателем и не погружаясь в драматизации.

Чтобы не погрязнуть в лабиринте матрицы ума, мы будем придерживаться «нити Ариадны» - ощущений тела, на которых выстраивает свои структуры реактивный ум. На первых порах можно просто наблюдать за каким-то конкретным, наиболее беспокоящим ощущением в теле, пока оно не исчезнет. При этом, вместе с вниманием туда подается энергия, способствующая снятию физических блоков. Если с этим ощущением связаны какие-то другие события, включающие собственные ощущения, эмоции или мысли, то следут просто просмотреть все, что приходит, а затем вернуть свое внимание на исходное ощущение.

Напомним, что все три основных компоненты являются частью какого-то фрагмента памяти. Когда мы фокусируемся на ощущении, уводя основу своего внимания из «здесь и сейчас», мы уже погружаемся в этот фрагмент, даже если и не осознаем визуальную информацию. Последняя может отсутствовать, например, в событиях, в которых наши глаза были закрыты или все происходило в темноте. Или же эта информация может быть скрыта от нас каким-то решением. Начав с ощущения и оказавшись в одном эпизоде, мы можем по мере рассмотрения попасть в более ранний эпизод данного фрагмента.

Некоторые фрагменты могут быть сильно эмоционально заряжены. В этом случае следует смотреть на них до тех пор, пока эмоция полностью не рассеется. Это всего лишь захваченный в структурных спайках фрагмента памяти энергетический заряд, который сам рассеивается при рассмотрении.

Прояснение

Одной из основных наших ментальных техник является техника прояснения. Ее смысл заключается в получении интуитивного прозрения по-поводу проясняемого объекта. Напомним, что, по сути, интуиция – это способность сознания к восприятию игры и ее атрибутов с точки зрения ее создателя. При этом, в процессе прояснения происходит выгрузка оценочного реактивного материала, связанного с проясняемым объектом. Как следствие, включается наш разум. Дальнейшее прояснение приводит к выгрузке из памяти всех представлений об этом объекте. Все они созданы в рамках конкретных игр и поэтому, как правило, ограничены этими рамками. Когда и это будет выгружено, начнет включаться интуиция, дающая нам возможность посмотреть на рассматриваемый объект с точек зрения, выходящих за привычные для нас рамки. Процесс прояснения позволяет нам выбраться за рамки узкого восприятия нас самих и внешнего мира, а также расширить наши представления о любой интересующей нас игре.

В качестве проясняемого объекта может быть понятие, представление, важность, роль, сущность или субличность, а также любой иной из игровых атрибутов. Важной составляющей прояснения являются налагаемые проясняющими командами рамки, в которых мы хотим получить ясность.
К примеру, роли имеет смысл прояснять лишь в рамках тех игр, в которых они создаются и действуют. Чем больше мы заинтересованы в игре, тем больше там эмоционального заряда и реактивного содержания. Чтобы охватить все пространство игры, ищется противоположная по интересуемым аспектам роль, или противороль. При их прояснении мы последовательно выполняем две команды:
1. Почувствуй себя в качестве < выбранной роли>.
2. Почувствуй себя в качестве < противороли>.

Эти два действия пишутся на бумаге. Рядом лежит какая-то метка, которая сдвигается от первой команды ко второй и обратно после ее произнесения вслух. Она обращает наше внимание на следующую команду. После произнесения команды, мы, будучи в состоянии концентрации, закрываем глаза и ждем появления в нашем сознании любого ответа. Это могут быть все те же ощущения, эмоции и мысли, проявляющиеся как по отдельности, так и в совокупности, в «показываемых» фрагметрах памяти. Мы смотрим на все, что пришло, как-бы со стороны, пока «выгрузка» не закончится. Потом открываем глаза, повторяем следующую команду, переставляем метку, закрываем глаза и повторяем процедуру выгрузки по этой команде.
При прояснении целей две наших команды имеют такой вид:
1. Почувствуй, что мы достигли <эту цель>.
2. Почувствуй, что мы провалили <эту цель>.
Чередование позитива с негативом дают сознанию возможность не только выгрузить реактивное содержание, но и, в конце концов, понять относительность наших важностей и связанных с ними целей.

Если же мы хотим рассмотреть что-то, выходящее за игровые рамки, то нам следует применить в качестве объекта второй команды его формальное логическое отрицание. К примеру, при рассмотрении понятий или представлений, мы выбираем в качестве команд:
1. Почувствуй то, что является <название понятия>.
2. Почувствуй то, чем <название понятия> не является.

В усеченном виде прояснение применялось практически во всех методах связанных с концентрацией внимания на каком-то понятии или предмете. К примеру, известным методом йоговского самопрояснения является постоянно задаваемый себе вопрос – кто я? Он лег в основу современной парной методики самопрояснения, известной в околопсихологических кругах под названием «гностический интенсив», на котором мы подробнее остановимся в следующем параграфе.

Для всех наших действий нам важна решимость. Для этого нам следует научиться перед любым действием создавать сильное намерение для достижения поставленной цели. Если это по какой-то причине не удается, то прежде всего следует проработать данную область реактивного банка указателей для выявления причин скрытого саботажа, используя либо прояснение, либо описанный ниже метод разбора матрицы ума. Любое сильное намерение может быть еще более усилено позитивно сформулированным приказом, передающим наше намерение на ментальном уровне другим видам сознания. Кроме того, через приказы мы даем понять себе, всем своим субличностям, а также всей матрице ума, кто в «доме» хозяин.

Освоив технику фокусировки на ощущениях и научившись выбираться из драматизаций, мы готовы заняться постепенной и последовательной разборкой ума. Целесообразно вначале прояснить все имеющие проблемы, которые могут затруднить глубокую концентрацию при работе с матрицей. Для этого мы можем, используя методику прояснения, поочередно рассмотреть все проблемные области, по меньшей мере, частично разрядив их.

Затем следует «сконцентрироваться» на нахождении оптимального разумного устройства собственных игр с учетом предстоящей работы над собственной трансформацией. Предварительно нам следует прояснить наши актуальные игры и имеющиеся цели по степени важности, составив их схему для контроля нашего нынешнего состояния сознания. Не беда, если со временем какие-то цели могут оказаться вымышленными или навязанными нам извне. Как мы уже видели в третьей главе, большинство наших нынешних игр и целей противоречат человеческой природе и роли человека в мироздании и поэтому являются вымышленными.
Поэтому в процессе трансформации и по мере отказа человека от этих противоестественных игр, количество целей может существенно уменьшиться. Это, в свою очередь, может спровоцировать некомфортные или даже депрессивные состояния, если мы предварительно не пополним возникший дефицит целей. Ведь сознание может действовать или создавать перемещения энергии в пространстве только в играх при достижении каких-то целей. В этом заключается природа нашего воздействия на окружающий мир. Чтобы избежать попадания в подобную ловушку, следует «помедитировать» на тему добавления в список своих текущих игр естественные человеческие игры и игры по трансформации. Список целей при этом пополнится долгосрочными, крупномасштабными целями, дающими перспективу для дальнейшей эволюции сознания.
После этого следует прояснить в соответствии со своими новыми текущими целями отношения с другими участниками игр. Дополнительную информацию для размышлений об адекватных отношениях в любой из человеческих игр можно найти в третьей главе и в описанных ниже методах ненасильственного общения.

Разборка матрицы ума

Эта составная техника включает в себя описанные выше в этом параграфе техники в качестве дополнительных инструментов, улучшающих качество рассмотрения ссылочных фильтров ума. Решающим условием для ее результативности является мотивация человека – его искреннее желание избавиться от матрицы ума. Мотивацию можно усиливать четко сформулированными приказами, которые мы будем мысленно посылать себе время от времени.

Для реализации техники нам можно использовать тот самый ежедневный час свободного времени, который мы до этого использовали для занятий по концентрации и самонаблюдению.

Еще раз повторимся. Нам важны именно ощущения, лежащие в основе любых шаблонов реактивного банка. Нам не следует отдельно копаться в лабиринте невообразимого количества представлений или эмоций, в которых любит лавировать наш ум. В нем с легкостью можно увязнуть, запутавшись в клубке перекрестных по конкретному представлению или эмоциональному оттенку шаблонных цепей. Ощущений гораздо меньше. Кроме того, их достаточно легко можно соотнести с определенным местом в теле или коконе, тогда как местоположение и конкретизацию мыслей осуществить гораздо сложнее, если вообще возможно. Поэтому нашей путеводной нитью для нахождения шаблонов до полной разборки матрицы ума будут ощущения. Ни эмоции, ни мысли не могут использоваться реактивным умом без привязки к ощущениям. Они будут прорабатываться в рамках рассматриваемого, ставшего доступным сознанию очередного фрагмента памяти.

Напомним также, что все болевые ощущения и негативные эмоции являются результатом нашего неожиданного или антагонистического столкновения с окружающим миром. В силу нашей бессознательности или незрелости мы не смогли принять каких-то обстоятельтв внешнего мира или выборов других людей или нас самих, породив конфликт в нашем пространстве и создав соответствующие кармические структуры. Занимаясь духовной практикой, мы последовательно рассматриваем все подобные случаи и принимаем то, что когда-то не смогли принять. Наше продвижение на этом пути зависит от нашей способности к приятию любых, в том числе и «ошибочных» выборов. Ниже мы приведем стандартные шаги сессии разборки матрицы игр ума.

1. Подготовка к сессии: предварительно нам следует выбрать удобную позицию, успокоить дыхание и максимально возможно расслабить тело. Если мы не используем помощника, то рядом с собой надо положить блокнот для пометок и ручку, чтобы записывать проявленные оценочные высказывания и возможные оценочные фильтры.

2. Осознание проблемы: если мы приходим в сессию с конкретной проблемой настоящего времени, то настраиваемся на разрешение этой проблемы, записав ее название в блокноте. Это может быть наша эмоциональная реакция на какие-то внешние раздражители или тех или иных людей, которая уменьшает нашу осознанность. Или же наши неадекватные ситуации действия. К примеру, нас раздражает что-то в начальнике или супруге и мы вступаем в борьбу с ним. Если же конкретной проблемы в данный момент нет, то какое-то время сидим и ничего не делаем, просматривая наше ближнее пространство - кокон, со всех сторон приблизительно на один метр окружающий тело. Если никакой проблемы не всплывает, то начинаем искать самое сильное ощущение в теле или в районе нашего кокона. Можно усилить свое намерение приказом: «приказываю проявиться самому сильному ощущению в моем пространстве!»

3. Погружение в ситуацию: при наличии или обнаружении проблемы мы ищем конкретную ситуацию, в которой проявлялась данная проблема, при желании усиливая свое намерение приказом: - «приказываю проявиться ситуации, связанной с этой проблемой!»
Если нашему сознанию открывается ситуация, то мы стараемся просмотреть ее как-бы со стороны, не вовлекаясь При этом мы возвращаем фокус в свое пространство и «смотрим», есть ли там какая-то эмоция. Если да, то где и как она проявляется в теле. Если эмоция не имеет привязки к телу, то есть не является спаечной (пойманной в спайку), то она быстро рассеется. Раздражение и обида, к примеру, являются спаечными, а гнев и ужас – рассеиваются. Если эмоция рассеивается, мы продолжаем фокусировку на ситуации, выискивая в ней иную эмоцию. Если эмоция оказывается спаечной, то можно быстро определить, где и в виде какого ощущения она проявляется в теле. Если же эмоция в ситуации не находится, то ищется самое сильное ощущение в теле, связанное с данной ситуацией. Эмоция и/или телесное ощущение являются нашей опорой для дальнейшей работы.

Если в качестве эмоции выступает страх, то следует смоделировать ситуацию, в которой произошло то, чего мы боимся. Если при этом проявится новая ситуация, то работать с ней, а иначе работать с моделью, ища фильтр для этой смоделированной ситуации.

В том случае, если мы идем в сессию без видимых проблем и находим самое сильное ощущение в теле, то можем попробовать погружение путем запроса ситуации, связанной с этим ощущением. При ее проявлении работаем с ситуацией, как описано чуть выше. Если ситуация не проявляется, мы начинаем фокусироваться на обнаруженном ощущении, стараясь смотреть на него как бы со стороны. При этом мы можем ощутить волны страха или ужаса. Зачастую, подобного вглядывания бывает достаточно, чтобы накопленный в данном неосознаваемом шаблоне эмоциональный заряд вышел и ощущение исчезло. В этом случае мы ищем следующее ощущение и опять выполняем 3 шаг погружения в ситуацию, либо же, по истечении часа, заканчиваем практику.

4. Поиск оценочных фильтров: наша задача на этом шаге - найти нашу собственную оценку тому, что вызывает эту эмоцию/ощущение. В качестве предмета оценки может выступать сама ситуация в целом (безнадежная, безвыходная, безвариантная, безвыигрышная и т.п.), какой-то из ее участников (тупой, глупый, дебил, жестокий, властный, надменный и т.п.) или же мы сами (некрасивый, уродливый, неумный, неуверенный, трусливый и т.п.). Кроме того оцениваться могут действия участников, включая нас самих. Для этого можем использовать дополнительные вопросы:
- какова эта ситуация / каков этот участник / я в ней?
- как поступил в этой ситуации такой-то участник / я?
Из пришедших ответов сформировать соответствующие оценочные существительные («ости») и записать их все. Например, по ситуации это может быть безнадежность, безвыходность и т.п, по участникам - это тупость, глупость, дебильность и т.п, по себе – уродливость, неуверенность и т.п.

Следует отметить, что из любого правила есть исключения. То есть, ум не обязан использовать в качестве оценки существительное с окончанием «ость». Более точным фильтром может оказаться слово дебилизм в сравнении с дебильностью или коварство в сравнении с коварностью. Если фильтр близок к правильному, то в теле почувствуется значительное облегчение и тогда возможно будет достаточно поработать с суфиксами фильтра, ища более точный вариант.

Другой важной группой оценочных фильтров являются существительные, описывающие какие-либо важности, предваряемые словами «отсутствие» или «потеря». Например, описанный в предыдущем параграфе фильтр «потеря ребенка», неминуемо затянет нас в горе. Фильтр может также оказаться «потерей» чести, невинности, гордости, власти, жизни и т.п. или же «отсутвием» ума, таланта, красоты, интереса, денег, дома и т.п. Вся эта группа фильтров тесно связана с подвалом эмоциональной шкалы и удерживает человека в эмоциональных тонах апатии и горя. Если мы осознаем, что провалились по тону, то целесообразно поискать, чего ценного нам не хватает или что мы потеряли в данной ситуации. Следует заметить, что погружение в такие глубины следует проводить с помощником, создающим дополнительную внешнюю осознанную точку зрения. Иначе следует стараться не погружаться в ситуацию до потери необходимого для продолжения сессии уровня сознательности, по мере необходимости проводя экстренный выход из погружения в «здесь и сейчас».
Найдя возможный фильтр, мы записываем его и начинаем процедуру приятия, изложенную в 6 шаге.

5. Дальнейшее погружение в ситуацию: вместо конкретной оценки, нам может прийти оценочное предложение. К примеру, при оценке участницы событий нам пришло: «она такая занудная». Выделив возможный фильтр «занудность» и проверив его процедурой приятия (6 шаг), мы убеждаемся, что это не фильтр, если ситуация не растворилась, или же что есть и другие фильтры, указывающие на эту ситуацию, если мы почувствовали лишь небольшое облегчение. Тогда мы продолжаем погружение, используя оценочное предложение в виде вопроса: «и когда она такая занудная из-за чего <эта/о эмоция / телесное ощущение >?» Таким образом мы поступаем с каждым оценочным предложением, все ближе подбираясь к оценочному фильтру – указателю на эту ситуацию.

Если, следуя процедуре дальнейшего погружения, мы оказазались в тупике, не найдя фильтра, то возвращаемся на один из шагов дальнейшего погружения вверх. Повторив предыдущий вопрос, мы ищем иное продолжение. Если его не находится, поднимаемся далее на один шаг.

6. Процедура приятия: найдя оценку мы попытаемся принять ее. В большинстве случаев, после нахождения правильной оценки, являющейся фильтром ума, эмоция и исходное ощущение исчезают. Дополнительно можно использовать какую-либо формулу приятия. К примеру, И.Пирог предложил следующую: «принимаю связь между <этой эмоцией / этим телесным ощущением> и <этим фильтром>». В формуле указывается конкретные эмоция или ощущение и найденный фильтр.

Формула приятия проговаривается (возможно и про себя) несколько раз, пока эмоция или ощущение не исчезнут. Если полного исчезновения не произойдет, а лишь немного попустит, то значит существует другой фильтр, удерживающий ситуацию. В этом случае мы можем вернуться к вопросу – «из-за чего еще эта эмоция / ощущение?», продолжив поиск оценок. При нахождении главного ссылочного фильтра происходит полное отключение фрагмента памяти, называемое в околопсихологической литературе «стиранием». На этом сессию следует закончить и насладиться достигнутым.

7. Ветвление: может случиться, что при поиске оценок, нам придет несколько оценочных предложений. Тогда следует записать их все, выбрать вызывающее наибольший эмоциональный отклик или наибольшее усиление ощущения и работать по схеме 5 шага с ним. Окончив работу по данной ветке – вернуться и просмотреть, осталось ли что-то еще в других ветках. Если да, проработать и их.

8. Переход в более глубокий фрагмент: может оказаться, что найденный фильтр является одним из указателей на другой фрагмент памяти с несколько иным эмоциональным содержанием, который проявится в другой, как правило, более эмоционально заряженной ситуации. В этом случае мы продолжаем работу с новой ситуацией по выше изложенной схеме, взяв за основу новую эмоцию и ощущение и выискивая в этой ситуации фильтры. Это значит, что исходное ощущение имеет корни и в этом фрагменте, и может исчезнуть лишь при нахождении оценочного указателя на этот фрагмент. Подобные переходы в течение сессии могут оказаться не единичными.

После нахождения соответствующих фильтров исходное ощущение, как правило, исчезает и все фрагменты отключаются. Если этого не происходит, то после проработки очередного фрагмента, мы возращаемся с исходному ощущению, переоцениваем его и продолжаем работу с 4 шага.

Если ситуация не уходит, а ощущения перестают изменяться, значит есть какие-то, еще непроявленные игровые атрибуты, которые реактивными механизмами удерживают данную ситуацию. Самым простым способом заставить их проявиться будет наш вопрос – «что удерживает эту ситуацию?» Усилить этот вопрос можно намерением – приказом: «приказываю найти и проявить то, что удерживает эту ситуацию!».

9. Проработка фиксированных идей: в результате мы можем получить фиксированную идею, обладающую какой-то важностью для матрицы ума и, разумеется, для нас, пока мы находимся под ее властью. К примеру, нам приходит оценочное предложение «все мужики – сволочи», являющееся обобщающей фиксированной идеей. Эта идея может опираться на собственный фрагмент памяти. или оказаться «внедренной» и являться частью какой-то сущности или субличности. В первом случае, мы работаем с ней, как и с любым оценочным предложением на 5 шаге, выискивая соответствующий оценочный фильтр, пока эта идея не перестанет быть значимой для нас.

10. Проработка сущностей и/или субличностей: в случае, если идея является частью программы действий сущности и она не «отпускается», мы приказывает проявиться сущности с намерением прояснения ее целей. Как правило, большинство сущностей мы бессознательно создаем сами. Обычно они избегают осознанного контакта и предпочитают «делать ноги». Сущности не обладают индивидуальным сознанием и перестают влиять на нас, как только оказываются рассмотренными. Если же сущность не исчезла сама или если это внедренная сущность, то следует поинтересоваться, есть ли что-то в наших структурах, связывающее нас с хозяином сущности и удерживающее наше внимание.

В случае, если «сущность» не уходит, а пытается вступить в коммуникацию, чтобы подчеркнуть ее важность для нас, то речь здесь идет скорее о субличности, обладающей небольшим количеством собственных единиц внимания. Также как и с сущностью, мы проясняем ее цели. Если это чужая субличность, то мы напоминаем о неэтичности ее бессознательного внедрения в наши структуры и предлагаем или вернуться к своему хозяину, или попытаться начать собственную духовную эволюцию на базе этичной коммуникации с иными формами сознания. Нашей же отколовшейся субличности, «прятавшейся» до этого в реактивной части памяти, мы предлагаем интегрироваться с нами в одно целое и просто даем этому состояться.

После рассмотрения фиксированных идей, сущностей или субличностей, мы возвращаем наше внимание туда, где было проявлено исходное ощущение. Если оно ушло, то мы или ищем новое ощущение в теле и повторяем с ним весь описанный процесс рассмотрения, или же по истечении часа заканчиваем процедуру. Если оно хотя и изменилось, но еще ощущается, то продолжаем дальнейшую фокусировку на нем.

Если ощущение не «проявляет» конкретных ситуаций и не меняется при фокусировке, то мы провоцируем появление связанных с ним ассоциаций следующей командой – «почувствуй то, что вызывает и удерживает это ощущение», или усиливающим намерение приказом – «приказываю проявиться тому, что вызвало и удерживает это ощущение!»

Если же и в этом случае ничего не проявляется, то рассмотрение данного ощущения пока преждевременно. Скорее всего, есть более срочное реактивное содержание, нуждающееся в рассмотрении. К таким срочным пластам, как правило, относятся: текущие проблемы, последнее несовпадение наших ожиданий с тем, что пришло извне, или же последние разрывы в коммуникации с внешним миром. Нам следует расслабиться, вернуться, насколько это возможно, в «здесь и сейчас», а затем просканировать свои ощущения на актуальность по отношению к нашей текущей ситуации. Выбрав актуальное ощущение, мы прорабатываем его по вышеописанной схеме.

Следует отметить, что работа с сущностями и субличностями начинается лишь тогда, когда мы начинаем ощущать их присутствие или сопротивление при проработке фрагментов памяти. В противном случае этим не стоит заморачиваться, а последовательно заниматься поиском фильтров восприятия. В большинстве соло-сессий используются лишь первые 6 шагов, иногда дополняемые 7-м и 8-м шагом. Последовательная работа с последними шагами требует большего количества единиц внимания и соответствующих навыков. Поэтому их вначале следует опробовать с помощником, который берет на себя контроль за записью и движением по алгоритму.

Периодическое выполнение этой практики не менее трех раз в неделю позволит постепенно выгружать реактивное содержимое нашей памяти на наше осознанное рассмотрение, выбивая основу у реактивных, автоматических действий ума. Со временем качество рассмотрения и, связанная с ним скорость выгрузки будет повышаться. Не следует торопиться и стремиться как можно быстрее достичь «дна». Не будем забывать наслаждаться нашими победами, несущими облегчение и повышение энергетики. После особо ярких побед следует тут же заканчивать дальнейшую работу. Имеет смысл также дать себе «пожить» какое-то время в новых состояниях, прежде чем продолжать дальнейшую разгрузку. Целесообразно вести дневник своих побед и откатов, помогающий стабилизировать свое продвижение по пути трансформации.

Хотя описанные выше методы одиночной, как телесно-энергетической, так и ментальной практики являются основой для трансформации, одиночное освоение последних ментальных методов для большинства людей может оказаться слишком большим градиентом. Их будет либо постоянно затягивать и надолго удерживать в драматизациях, либо уводить в вымышленные, навязанные игры ума. Особенно такой опасности подвержены женщины, обладающие мощным бессознательным механизмом копирования ментальных структур и нуждающиеся в мужской помощи по ориентации в них.

В таком случае, следует сделать шаг назад и больше времени уделить телесно-энергетическим практикам, а также настойчиво осваивать более простые ментальные техники самонаблюдения и концентрации (наблюдение за дыханием и базовую ментальную практику, изложенную в Приложении В.5). Неспособность к самостоятельной сознательной ментальной практике указывает на отсутствие способности к фокусировке и недостаточную энергопроводимость тела. Возможно, для этого будет необходимо не один раз пересмотреть приоритеты в своей текущей жизни и уладить проблемы настоящего времени.

Если и это не даст ожидаемых результатов, то для скорейшего урегулирования наших проблем и нахождения адекватной ориентационной основы для выбранного нами пути трансформации нам может понадобиться помощник или помощь и поддержка группы. Основные методы соответствующей ментальной практики мы рассмотрим в следующем параграфе.

Автор: Oleg Matveev 25.9.2015, 11:47

О какой книге речь?

Автор: galak 25.9.2015, 23:34

"Красная пилюля", посмотри 1 пост этой темы. Если интересно, вот ссылка на измененную версию: https://yadi.sk/i/LtpBfxGgjKqss

Автор: Oleg Matveev 5.10.2015, 18:17

Спасибо.

Русская версия Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)